探讨玛拉基书的信息并对全部先知书作总结。

▲具体目标：上完本课以后，学生应该能够：

1. 说出玛拉基书的两个信息。
2. 说出读先知书的最大收获。

▲本课金句：玛拉基书 3:1

　和合本：

万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面豫备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。

　现代中文译本：

上主―万军的统帅回答：「我要差派我的使者为我预备道路。然后你们所寻找的主会突然来到他的圣殿；你们渴望看见的使者要来宣告我的约。」

　台语白话字:

Ban-kun e Ia-ho-hoa kong, Khoa ah, Goa chhe Goa e su-chia, i beh ti Goa e thau-cheng pi-pan lo；lin so chhe e Chu, beh hut-jian kau I e tian, beng-iok e su-chia, chiu-si lin so him-bo e, Khoa ah, i lai lah.

　台语汉字：

万军的耶和华讲，看啊，我差我的使者，伊要在我的头前备办路；恁所寻的主，要忽然到伊的殿，盟约的使者，就是恁所欣慕的，看啊，伊来啦。

▲课前预备：请预备十三份小小奖品，在翻圣经比赛时用。

▲本课大纲：

　一、短剧

　二、玛拉基书的时代背景

　三、玛拉基书的信息与分段

　四、先知书总结

　五、翻圣经比赛

▲讨论与分享(请择题讨论)：

1. 你是否感受到上帝的爱？在那一件事上？你如何回应这样的爱？
2. 你是否奉行什一奉献？实行的时候有什么困难吗？上帝是否照他的应许，打开天窗倾福给你？
3. 你觉得需不需要训练孩子，从他领零用钱时就开始十一奉献？
4. 你是否把最好的献给上帝？对你而言，什么是最好的？献给上帝会令你感到舍不得吗？
5. 你看我们目前的教会，有那一点和玛拉基书当时的情况相近？万一牧师长执不按正道而行，你服事上帝的心会不会受影响？
6. 上帝与他的他百姓立约是要行在生活中的每一个层面。你愿意在生活里遵行上帝的诫命，做上帝的子民吗？

▲课程内容

　一、短剧

先知甲(对百姓)：喂！上帝说他很爱你们ㄝ，你们知道吗？

百　姓：那有？我怎么都没有感受到？你说说看，他在那一件事上 爱我们？不能空口说白话，总要拿出证据来！

先知甲：你看，上帝让你们重建家园，你们又能在新造的圣殿里敬拜。 以东人可就没这种福气了！他们以为可以重建荒废之处，他们 即使再建造，也会被拆毁。

先知乙：说到圣殿里的敬拜，唉，想到那些祭司，我的内心就一把火。 他们根本就没有把上帝看在眼里。人家做儿子的，还懂得尊敬 父亲，做仆人的还懂得尊敬自己的主人。上帝是天地的主宰， 竟然没有人尊敬他！

祭　司：喂喂喂！你不要胡乱骂人。我们那里有藐视上帝？你难道没看 见我们每天都在献祭给上帝？还有人比我们更热心、更属灵的 吗？我们那里有藐视上帝？说话要有凭有据！

先知甲：你们献的是什么祭物嘛？都是瞎眼的、瘸腿的、有病的、没人 要的，你们送礼给省长都不敢这样，何况是献给上帝？

祭　司：这个吗……，百姓要这样献，我们也没办法。

先知乙：不要推托，这乱七八糟献的祭，既然由你们经手，你们就有责 任。巴不得你们把圣殿的大门关起来，不要再献了！上帝不会 接纳的。你们藐视上帝，外邦人反而尊敬上帝。真的，全世界 各处都有人尊敬上帝。

先知甲：你们做祭司的，上帝把诫命传给你们，你们却没有把它放在心 上，也没有遵从。他跟你们立生命与平安的约，你们却把它废 弃了。很多人因为你们而跌倒，你们会被众人看不起的！

百　姓：听说我们献的祭上帝不接纳。岂有此理，花很多钱买的呢，上 帝为什么不接纳呢？

先知乙：这是因为你们的行为不好呀。

百　姓：谁说我们行为不好？我们还得到好人好事的表扬呢！

先知甲：既然你们这么说，我就不客气了。第一，你们不顾上帝的圣洁 ，娶事奉外邦神的女子为妻。第二，你们以诡诈待幼年所娶的 妻，和他们离婚，甚至用强暴对待她们，这都不是上帝所喜悦 的。注意呀！要谨守你们的心，不可再行诡诈！你们所寻求的 主要快快来到，你们要转向上帝呀，这样上帝才会转向你们！

百　姓：什么叫做转向上帝啊？

先知乙：举个例子来说，你们夺取了上帝的供物就应该归还……

百　姓：且慢着，我们那里有夺取上帝的供物呀？

先知甲：有啊，你们应该什一奉献，该献的不献，就是夺取上帝的供物 了呀！

百　姓：什么？什一奉献，都不够吃、不够穿了，还什一奉献？

先知乙：上帝说，只要你们奉献十分之一，使上帝的家里有粮，他就会 打开天上的窗户，把福气倾倒给你们。你们要不要试试看？

先知甲：你们不要再用话顶撞上帝了！

百　姓：我们那里有用话顶撞上帝？

先知乙：有啊，你们不是说，事奉上帝是枉然的吗？还不如那些狂傲的 、行恶的，他们都平安无事，没有遭遇灾难。其实，是时候未 到而已。日子将到，敬畏上帝的终必得福。 日子将到，日子将到----，主会亲自临近你们，施行审判。这 就是我的见证。不过，在这之前，上帝要先差遣以利亚在他前 面预备道路，预备人的心，叫人可以接受主。

(读路加福音 1:13-17，等了四百多年，这个预言在施洗约翰及耶稣基督身上实现了)

看完刚才的短剧，令你印象最深的是什么？(请让表演的、看的人都有机会发表)

你是否感受到上帝的爱？在那一件事上？你如何回应这样的爱？

你是否奉行什一奉献？实行的时候有什么困难吗？上帝是否照他的应许，打开天窗倾福给你？你觉得需不需要训练孩子，从他领零用钱时就开始十一奉献？

你是否把最好的献给上帝？对你而言，什么是最好的？献给上帝会令你感到舍不得吗？

　二、玛拉基书的时代背景

玛拉基书是最后一本先知书，也是旧约圣经最后一本。玛拉基的希 伯来原文的意思是「我的使者」，书里 3:1就曾出现类似字。希腊文七 十士译本及亚兰文的他尔根译本都把这个字译做普通名词，如此，玛拉 基就不是一个人名，而是一个职称：上帝的使者。但舒兹认为，既然所 有先知书都以先知的名字做为书名，玛拉基书应该也没有例外。因此， 玛拉基应该真有其人才对(注 1)。

玛拉基所处的时代约相当于以斯拉、尼希米的时期，亦即公元前 450年左右。当时犹大百姓归回已有一百多年，圣殿也已经重建完成(公 元前 516 年)，并且恢复祭司敬拜。但是百姓的宗教生活与家庭生活， 情况似乎不大好，大家对奉献并不热心，非但没有照律法上所规定的十 分之一来献，还专拿那些不好的、次等的献给上帝。在家里，他们亏待 妻子，离婚盛行，又娶事奉外邦神的女子。他们甚至羡慕那些狂傲的、 行恶的人，而认为事奉上帝是徒然的。祭司本应教导百姓行走正道，但 是连他们也不遵守上帝的诫命律法，反而违背上帝与他们所立的约，而 使百姓走差了路。玛拉基就是在这样的背景下发出的信息。

你看我们目前的教会，有那一点和玛拉基书当时的情况相近？

　三、玛拉基书的信息与分段

玛拉基书是以辩论的方式写成的。傅理曼称这种写作的风格为辩证 教授法，亦即以一项控诉作开始，然后被控诉者提出疑问或反驳，最后 再用压倒性的论证来做回覆(注 2)。先知用这种方式针对当代百姓与祭 司的行为提出指责，并宣告主的日子即将来临(玛 1:11、3:2、4:1、4: 3、4:5)，立约的使者就要来到(玛 3:1)。

其实，上帝和利未人早就立过生命和平安的约(玛 2:5)。上帝的心 意是要他们敬畏上帝，以平安和正直与上帝同行，使许多人离开罪孽 (玛 2:5-6)。但是祭司、利未人、百姓都没有照这约来行。上帝藉玛拉 基宣告，众人所寻求的主要忽然来临，进入他的殿；立约的使者就要来 到。不过在这之前，上帝要差遣他的使者预备道路。玛拉基这简短有力 的信息，在四百年之后，应验在耶稣基督和施洗约翰的身上 (比较玛拉 基书 4:5-6 和路加福音 1:13-17)，这就带进新约，而把旧约与新约串 连起来。

以约为中心，玛拉基书还提到许多实际生活的教导。这可从下列分 段中看出来：

1. 耶和华对选民的爱：1:1-5
2. 严责祭司藐视圣事：1:6-2:9
3. 指责百姓背约休妻：2:10-17
4. 宣告立约使者来临：3:1-6
5. 劝勉当献十分之一：3:7-12
6. 分别善人恶人结局：3:13-4:3
7. 最后的劝戒与应许：4:4-6

可见，上帝和他百姓立约是要行在生活中的每一个层面。你愿意在 生活里遵行上帝的诫命，做上帝的子民吗？

值得注意的是，在短短 55 节中，「万军之耶和华说」 在玛拉基书 总共出现了20 次。这是表明先知所传讲的信息是确定的，他所宣告的预 言必定成就。凡是出于上帝的，都必成就。你有这样的体会吗？

　四、先知书总结

先知	年代(注3)	当时君王	国家	主要的信息	重要经文
约拿	785-773	不 详	亚述	尼尼微受罚	2:9
那鸿	650-620	不 详	亚述	尼尼微受罚	1:3
俄巴底亚	840-830或 586	不 详	以东	以东受罚	1:4
阿摩司	775-754	耶罗波安第二	北国	上帝的公义	4:12、5:21-24
何西阿	754-713	耶罗波安第二	北国	上帝的慈爱	14:4
约珥	830-821	不 详		耶和华日子	2:32
弥迦	736-701	约坦、亚哈斯、希西家	南国	公义与怜悯	6:8
以赛亚	739-690	乌西雅、约坦 亚哈斯、希西家	南国	上帝的救恩	7:14、9:2 40:1、28-31 42:3、10-11
西番雅	635-624	约西亚	南国	刑罚与祝福	3:14-17
哈巴谷	620-610	不 详	南国	上帝在哪	3:17
耶利米	627-574	约西亚、约哈斯	南国	拆毁与建立	29:11
		约雅敬、约雅斤 西底家			31:31-34
但以理	605-536	约雅敬约雅斤		上帝必掌权	3:18、4:17
以西结	503-560		南国	复兴的异象	11:19-20
哈该	520-490	波斯大利乌	犹大	鼓励建殿	1:5
撒迦利亚	520-505	波斯大利乌	犹大	弥赛亚国度	4:6
玛拉基	438-435	波斯大利乌	犹大	神人辩论	3:1、10

　五、翻圣经比赛

以下经节取自本季的金句，请逐节比赛，看谁先翻到，先翻到的有小小奖品。

1. 希伯来书 1:1-2
2. 那鸿书 1:3
3. 何西阿书 6:1
4. 弥迦书 6:8
5. 以赛亚书 12:2
6. 以赛亚书 45:22
7. 哈巴谷书 3:17-18
8. 耶利米书 7:3
9. 耶利米书 31:33
10. 以西结书 11:19-20
11. 但以理书 4:3
12. 撒迦利亚书 4:6
13. 玛拉基书 3:1

▲附注：

1. 舒兹(S.J.Schultz), 《旧约新语》, 赖建国、陈兴兰合译 (台北:华神出版社, 1993), p.437.
2. 傅理曼(H.E.Freeman), 《旧约先知书导论》, 梁洁琼译 (台北:华神出版社, 1994), p.364.
3. 陈终道, 《小先知书讲义 上册》 (香港:天道书楼, 1993), pp.8-9.

▲背金句：玛拉基书 3:1