《成人主日學聖經課程》

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第十三課 瑪拉基與先知書總複習

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▲本課目的:

    探討瑪拉基書的信息並對全部先知書作總結。

▲具體目標:上完本課以後,學生應該能夠:

  1. 說出瑪拉基書的兩個信息。
  2. 說出讀先知書的最大收穫。

▲本課金句:瑪拉基書 3:1

 和合本:

    萬軍之耶和華說,我要差遣我的使者,在我前面豫備道路。你們所尋求的主,必忽然進入他的殿。立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。

 現代中文譯本:

    上主─萬軍的統帥回答:「我要差派我的使者為我預備道路。然後你們所尋找的主會突然來到他的聖殿;你們渴望看見的使者要來宣告我的約。」

 台語白話字:

    Ban-kun e Ia-ho-hoa kong, Khoa ah, Goa chhe Goa e su-chia, i beh ti Goa e thau-cheng pi-pan lo;lin so chhe e Chu, beh hut-jian kau I e tian, beng-iok e su-chia, chiu-si lin so him-bo e, Khoa ah, i lai lah.

 台語漢字:

    萬軍的耶和華講,看啊,我差我的使者,伊要在我的頭前備辦路;恁所尋的主,要忽然到伊的殿,盟約的使者,就是恁所欣慕的,看啊,伊來啦。

▲課前預備:請預備十三份小小獎品,在翻聖經比賽時用。

▲本課大綱:

 一、短劇

 二、瑪拉基書的時代背景

 三、瑪拉基書的信息與分段

 四、先知書總結

 五、翻聖經比賽

▲討論與分享(請擇題討論):

  1. 你是否感受到上帝的愛?在那一件事上?你如何回應這樣的愛?
  2. 你是否奉行什一奉獻?實行的時候有什麼困難嗎?上帝是否照祂的應許,打開天窗傾福給你?
  3. 你覺得需不需要訓練孩子,從他領零用錢時就開始十一奉獻?
  4. 你是否把最好的獻給上帝?對你而言,什麼是最好的?獻給上帝會令你感到捨不得嗎?
  5. 你看我們目前的教會,有那一點和瑪拉基書當時的情況相近?萬一牧師長執不按正道而行,你服事上帝的心會不會受影響?
  6. 上帝與祂的祂百姓立約是要行在生活中的每一個層面。你願意在生活裡遵行上帝的誡命,做上帝的子民嗎?

▲課程內容

 一、短劇

    先知甲(對百姓):喂!上帝說祂很愛你們ㄝ,你們知道嗎?

    百 姓:那有?我怎麼都沒有感受到?你說說看,祂在那一件事上 愛我們?不能空口說白話,總要拿出證據來!

    先知甲:你看,上帝讓你們重建家園,你們又能在新造的聖殿裡敬拜。 以東人可就沒這種福氣了!他們以為可以重建荒廢之處,他們 即使再建造,也會被拆毀。

    先知乙:說到聖殿裡的敬拜,唉,想到那些祭司,我的內心就一把火。 他們根本就沒有把上帝看在眼裡。人家做兒子的,還懂得尊敬 父親,做僕人的還懂得尊敬自己的主人。上帝是天地的主宰, 竟然沒有人尊敬祂!

    祭 司:喂喂喂!你不要胡亂罵人。我們那裡有藐視上帝?你難道沒看 見我們每天都在獻祭給上帝?還有人比我們更熱心、更屬靈的 嗎?我們那裡有藐視上帝?說話要有憑有據!

    先知甲:你們獻的是什麼祭物嘛?都是瞎眼的、瘸腿的、有病的、沒人 要的,你們送禮給省長都不敢這樣,何況是獻給上帝?

    祭 司:這個嗎……,百姓要這樣獻,我們也沒辦法。

    先知乙:不要推託,這亂七八糟獻的祭,既然由你們經手,你們就有責 任。巴不得你們把聖殿的大門關起來,不要再獻了!上帝不會 接納的。你們藐視上帝,外邦人反而尊敬上帝。真的,全世界 各處都有人尊敬上帝。

    先知甲:你們做祭司的,上帝把誡命傳給你們,你們卻沒有把它放在心 上,也沒有遵從。祂跟你們立生命與平安的約,你們卻把它廢 棄了。很多人因為你們而跌倒,你們會被眾人看不起的!

    百 姓:聽說我們獻的祭上帝不接納。豈有此理,花很多錢買的呢,上 帝為什麼不接納呢?

    先知乙:這是因為你們的行為不好呀。

    百 姓:誰說我們行為不好?我們還得到好人好事的表揚呢!

    先知甲:既然你們這麼說,我就不客氣了。第一,你們不顧上帝的聖潔 ,娶事奉外邦神的女子為妻。第二,你們以詭詐待幼年所娶的 妻,和他們離婚,甚至用強暴對待她們,這都不是上帝所喜悅 的。注意呀!要謹守你們的心,不可再行詭詐!你們所尋求的 主要快快來到,你們要轉向上帝呀,這樣上帝才會轉向你們!

    百 姓:什麼叫做轉向上帝啊?

    先知乙:舉個例子來說,你們奪取了上帝的供物就應該歸還……

    百 姓:且慢著,我們那裡有奪取上帝的供物呀?

    先知甲:有啊,你們應該什一奉獻,該獻的不獻,就是奪取上帝的供物 了呀!

    百 姓:什麼?什一奉獻,都不夠吃、不夠穿了,還什一奉獻?

    先知乙:上帝說,只要你們奉獻十分之一,使上帝的家裡有糧,祂就會 打開天上的窗戶,把福氣傾倒給你們。你們要不要試試看?

    先知甲:你們不要再用話頂撞上帝了!

    百 姓:我們那裡有用話頂撞上帝?

    先知乙:有啊,你們不是說,事奉上帝是枉然的嗎?還不如那些狂傲的 、行惡的,他們都平安無事,沒有遭遇災難。其實,是時候未 到而已。日子將到,敬畏上帝的終必得福。 日子將到,日子將到----,主會親自臨近你們,施行審判。這 就是我的見證。不過,在這之前,上帝要先差遣以利亞在他前 面預備道路,預備人的心,叫人可以接受主。

    (讀路加福音 1:13-17,等了四百多年,這個預言在施洗約翰及耶穌基督身上實現了)

    看完剛才的短劇,令你印象最深的是什麼?(請讓表演的、看的人都有機會發表)

      你是否感受到上帝的愛?在那一件事上?你如何回應這樣的愛?

      你是否奉行什一奉獻?實行的時候有什麼困難嗎?上帝是否照祂的應許,打開天窗傾福給你?你覺得需不需要訓練孩子,從他領零用錢時就開始十一奉獻?

      你是否把最好的獻給上帝?對你而言,什麼是最好的?獻給上帝會令你感到捨不得嗎?

 二、瑪拉基書的時代背景

    瑪拉基書是最後一本先知書,也是舊約聖經最後一本。瑪拉基的希 伯來原文的意思是「我的使者」,書裡 3:1就曾出現類似字。希臘文七 十士譯本及亞蘭文的他爾根譯本都把這個字譯做普通名詞,如此,瑪拉 基就不是一個人名,而是一個職稱:上帝的使者。但舒茲認為,既然所 有先知書都以先知的名字做為書名,瑪拉基書應該也沒有例外。因此, 瑪拉基應該真有其人才對(註 1)。

    瑪拉基所處的時代約相當於以斯拉、尼希米的時期,亦即公元前 450年左右。當時猶大百姓歸回已有一百多年,聖殿也已經重建完成(公 元前 516 年),並且恢復祭司敬拜。但是百姓的宗教生活與家庭生活, 情況似乎不大好,大家對奉獻並不熱心,非但沒有照律法上所規定的十 分之一來獻,還專拿那些不好的、次等的獻給上帝。在家裡,他們虧待 妻子,離婚盛行,又娶事奉外邦神的女子。他們甚至羨慕那些狂傲的、 行惡的人,而認為事奉上帝是徒然的。祭司本應教導百姓行走正道,但 是連他們也不遵守上帝的誡命律法,反而違背上帝與他們所立的約,而 使百姓走差了路。瑪拉基就是在這樣的背景下發出的信息。

    你看我們目前的教會,有那一點和瑪拉基書當時的情況相近?

 三、瑪拉基書的信息與分段

    瑪拉基書是以辯論的方式寫成的。傅理曼稱這種寫作的風格為辯證 教授法,亦即以一項控訴作開始,然後被控訴者提出疑問或反駁,最後 再用壓倒性的論證來做回覆(註 2)。先知用這種方式針對當代百姓與祭 司的行為提出指責,並宣告主的日子即將來臨(瑪 1:11、3:2、4:1、4: 3、4:5),立約的使者就要來到(瑪 3:1)。

    其實,上帝和利未人早就立過生命和平安的約(瑪 2:5)。上帝的心 意是要他們敬畏上帝,以平安和正直與上帝同行,使許多人離開罪孽 (瑪 2:5-6)。但是祭司、利未人、百姓都沒有照這約來行。上帝藉瑪拉 基宣告,眾人所尋求的主要忽然來臨,進入他的殿;立約的使者就要來 到。不過在這之前,上帝要差遣祂的使者預備道路。瑪拉基這簡短有力 的信息,在四百年之後,應驗在耶穌基督和施洗約翰的身上 (比較瑪拉 基書 4:5-6 和路加福音 1:13-17),這就帶進新約,而把舊約與新約串 連起來。

    以約為中心,瑪拉基書還提到許多實際生活的教導。這可從下列分 段中看出來:

    1. 耶和華對選民的愛:1:1-5
    2. 嚴責祭司藐視聖事:1:6-2:9
    3. 指責百姓背約休妻:2:10-17
    4. 宣告立約使者來臨:3:1-6
    5. 勸勉當獻十分之一:3:7-12
    6. 分別善人惡人結局:3:13-4:3
    7. 最後的勸戒與應許:4:4-6

    可見,上帝和祂百姓立約是要行在生活中的每一個層面。你願意在 生活裡遵行上帝的誡命,做上帝的子民嗎?

    值得注意的是,在短短 55 節中,「萬軍之耶和華說」 在瑪拉基書 總共出現了20 次。這是表明先知所傳講的信息是確定的,他所宣告的預 言必定成就。凡是出於上帝的,都必成就。你有這樣的體會嗎?

 四、先知書總結

    先知 年代(註3) 當時君王 國家 主要的信息 重要經文
    約拿 785-773 不 詳 亞述 尼尼微受罰 2:9
    那鴻 650-620 不 詳 亞述 尼尼微受罰 1:3
    俄巴底亞 840-830或 586 不 詳 以東 以東受罰 1:4
    阿摩司 775-754 耶羅波安第二 北國 上帝的公義 4:12、5:21-24
    何西阿 754-713 耶羅波安第二 北國 上帝的慈愛 14:4
    約珥 830-821 不 詳   耶和華日子 2:32
    彌迦 736-701 約坦、亞哈斯、希西家 南國 公義與憐憫 6:8
    以賽亞
     
     
    739-690
     
     
    烏西雅、約坦
    亞哈斯、希西家
     
    南國
     
     
    上帝的救恩
     
     
    7:14、9:2
    40:1、28-31
    42:3、10-11
    西番雅 635-624 約西亞 南國 刑罰與祝福 3:14-17
    哈巴谷 620-610 不 詳 南國 上帝在哪 3:17
    耶利米 627-574 約西亞、約哈斯 南國 拆毀與建立 29:11
        約雅敬、約雅斤
    西底家
        31:31-34
     
    但以理 605-536 約雅敬約雅斤   上帝必掌權 3:18、4:17
    以西結 503-560   南國 復興的異象 11:19-20
    哈該 520-490 波斯大利烏 猶大 鼓勵建殿 1:5
    撒迦利亞 520-505 波斯大利烏 猶大 彌賽亞國度 4:6
    瑪拉基 438-435 波斯大利烏 猶大 神人辯論 3:1、10

 五、翻聖經比賽

    以下經節取自本季的金句,請逐節比賽,看誰先翻到,先翻到的有小小獎品。

    1. 希伯來書 1:1-2
    2. 那鴻書 1:3
    3. 何西阿書 6:1
    4. 彌迦書 6:8
    5. 以賽亞書 12:2
    6. 以賽亞書 45:22
    7. 哈巴谷書 3:17-18
    8. 耶利米書 7:3
    9. 耶利米書 31:33
    10. 以西結書 11:19-20
    11. 但以理書 4:3
    12. 撒迦利亞書 4:6
    13. 瑪拉基書 3:1

▲附註:

  1. 舒茲(S.J.Schultz), 《舊約新語》, 賴建國、陳興蘭合譯 (台北:華神出版社, 1993), p.437.
  2. 傅理曼(H.E.Freeman), 《舊約先知書導論》, 梁潔瓊譯 (台北:華神出版社, 1994), p.364.
  3. 陳終道, 《小先知書講義 上冊》 (香港:天道書樓, 1993), pp.8-9.

▲背金句:瑪拉基書 3:1



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