《成人主日学圣经课程》

| | | | 转寄

第五课 南国诸王与先知〈二〉:约兰→乌西雅

索引 | « 前篇 | 次篇 »

▲本课目的:

    从南国诸王身上学习如何身处高位仍能谦卑纳谏。

▲具体目标:上完本课以后,学生应该能够:

    1. 举出约阿施、乌西雅王所作各一件让上帝喜悦 的事,以及上帝所不喜悦的事。
    2. 检讨本身有没有类似的问题,并提出一个改进 的方法。

▲相关经文:

    列王纪下 8:16-15:31

    历代志下 21 章至 26 章

▲本课金句:箴言 4:23

    和合本:

      你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。

    现代中文译本:

      所思所想要谨慎;因为生命是由思想定型的。

    台语白话字:

      Li tioh chin-lat po-siu li e sim, In-ui i si oah- mia e kun-goan.

    台语汉字:

      你着尽力保守你的心,因为伊是活命的根源。

▲本课大纲:

    一、约兰王和先知以利亚

    二、亚他利雅篡位

    三、约阿施王和先知撒迦利亚

    四、亚玛谢王

    五、乌西雅王

▲讨论与分享(请选题讨论):

  1. 一个人的心若没有安全感或不能知足,又不敬畏上帝,什么事都做得出来。这样的事在现今的社会是否也在发生?你所见到的如何?要如何防范呢?
  2. 当你看到恶人当权时,你会有什么样的感想?你会怎样作?(参看诗 37:1-17)
  3. 有的人奉献是欢欢喜喜的,有的人却十分勉强。为什么会有这样的差别呢?你是否有过这两方面的经验?其原因何在?(参看林后 9: 6-7)
  4. 在参与教会事奉时,如果你很热心,别人或牧长却不积极,你会有什么样的感想?你会怎样做?(参看代下 24:4-5、王下 12:4-8)
  5. 在信仰方面,你是随着别人而信的吗?如果有一天,周围信主的人都不在了,或者属灵的长辈不在了,你还有自己跟上帝的关系可作为根基吗?(参看代下 24:2、17-18)
  6. 强盛的时候就心高气傲,这似乎是人之常情。要如何才能避免落在这样的错误里面?
  7. 你曾否把国家社会的改善,寄望在某些人的身上?如果他不当权,甚至去世了,你会作何感想?你相信一切都在上帝的手里吗?

▲课程内容

    一、约兰王和先知以利亚

      约兰是约沙法的儿子(注意,不是亚哈的儿子约兰),娶亚哈的女儿为妻。他登基 时年三十二岁,作王八年。约兰拥有父亲约沙法、祖父亚撒所奠定良好的根基,应该 可以大有一番作为,可惜却因为妻子亚他利雅的缘故,行恶不行善(代下 21:5-6)。 他比较重要的事迹如下:

      1. 一登基就杀害他的弟弟们和以色列一些首领(代下 21:4)

        约沙法留下不少财富给约兰和他的众弟兄,独独让约兰继承王位,因为他是长子 。没想到约兰并不以此为足,一登基就把其他弟兄都杀掉。他若不是害怕王位不保, 就是想要夺取所有的财富。一个人的心若没有安全感或不能知足,又不敬畏上帝 ,什么事都做得出来。这样的事在现今的社会是否也在发生?你所见到的如何?要如 何防范?

      2. 在犹大诸山建筑邱坛,引诱百姓犯邪淫(代下 21:11)

        制造机会让百姓拜偶像,这是耶和华上帝所严严告诫禁止的。约兰王以一国之君 ,领先拜偶像,像亚哈家一样,不但自取其辱,又陷百姓于不义,难怪会招来先知的 责备。

      先知以利亚曾写信给约兰王,责备他所作的不是,同时警告他会遭遇灾祸,肠子生病(代下 21:12-15)。这事后来果然应验。

      约兰王后来的遭遇如下:

      1. 以东和立拿背叛犹大。
      2. 他的妻儿被掳,除了小儿子亚哈谢外,其余都被亚拉伯人杀死 (代下 21:16-17、22:1)。
      3. 他的肠子得绝症。
      4. 他死的时候无人思慕,也未葬在列王的坟墓里。作国王作到死时无人思念,实在是枉然。

    二、亚他利雅篡位

      亚他利雅算是一个外来的统治者,也是南国犹大唯一的一个篡位者。她原是以色 列王亚哈的女儿,嫁到犹大作约沙法王的媳妇(注 1)。亚他利雅和约兰王所生的儿子 南国亚哈谢王,在北国以色列王耶户结束暗利王朝、剿灭拜巴力者时,遭受到池鱼之 殃而被杀死。亚哈谢的众兄长早在他登基之前就被亚拉伯人杀死了(代下 21:16-17、 22:1),他的亲戚又在耶户事件中被杀(王下 10:12-14),王室几乎中空。亚他利雅见 机会来了,就起来剿灭犹大王室,篡了国位。她把亚哈谢的儿子,也就是她自己的孙 子全杀光,只有约兰王的女儿、亚哈谢的妹子、嫁给祭司耶何耶大为妻的约示巴,把 亚哈谢的小儿子约阿施和他的奶妈藏在卧室里,没有被亚他利雅杀死(王下 11:1-3、 代下 22:10-12)。他们把约阿施藏在上帝的殿里六年。第七年,约阿施在祭司耶何耶 大的扶持下,和祭司、利未人、众百姓立约作王。他们在圣殿里为约阿施王加冕,并 且欢乐歌唱。亚他利雅听到热闹声,到圣殿一看,才知道大势已去。她一走出圣殿, 就在王宫的马门被杀(代下 23:12-15)。亚他利雅总共统治犹大七年,不过以色列人 从来没有承认她为王,只说她篡了国位。这是南国犹大的一个小插曲。

      亚他利雅除了作王的这一段时期之外,她对犹大的影响,早已经在约兰作王的时 期展现出来;她使约兰王引诱百姓拜偶像。后来又不以作王后或母后为足,趁机自立 为王,几乎是不择手段。不过为恶不能长久,七年之后,她就被推翻了。

      当你看到恶人当权时,你会有什么样的感想?你会怎样作?诗篇 37 篇 告诉我们,恶人兴盛只是短暂的,上帝一定会惩罚恶人扶持义人。因此千万不要心怀 不平,以致作恶;反而应该耐心等候上帝。

    三、约阿施王和先知撒迦利亚

    1. 出身

      约阿施刚出生不久,他的父王亚哈谢就被北国以色列王耶户杀死了。不但如此, 他的表叔们也都无一幸免(王下 10:12-14)。更惨的是,他自己的兄长又全被奶奶亚 他利雅杀光,唯有他和奶妈被藏起来。这时,亚他利雅篡位作王,约阿施在圣殿里由 姑姑约示巴和姑丈祭司耶何耶大抚养长大。约阿施的母亲名叫西比亚,是别是巴人(王 下 12:1)。

    2. 登基

      约阿施在他七岁时,登基作王。这件事可以说完全由祭司耶何耶大所主导。耶何 耶大首先招聚护卫兵的众百夫长到圣殿里来,把约阿施作为王子的身份暴露出来,并 和他们立约起誓。接着,他又招聚祭司、利未人和以色列的众族长,说服他们拥戴约 阿施。然后在时机成熟时,在军队和众民重重的保护下,为约阿施加冕为王。众民都 高兴得欢呼歌唱。亚他利雅跑来要看发生了什么事,当她发现大势已去,就走出殿去 。结果在王宫的马门那里被杀。

      祭司耶何耶大趁这个机会,与众民和王都立约,要作耶和华的民。他们拆毁巴力 庙,打碎坛和像,又杀了巴力的先知玛坦。北国的巴力庙早在七年前就被耶户全毁了 ,南国这时还有人拜巴力,想必是亚他利雅女王带来的风气。庙除去之后,耶何耶大 率领百夫长、官长和众民,出了耶和华的殿,进入王宫,让约阿施坐在王位上。约阿 施总共作王四十年。

    3. 下令修殿

      约阿施最主要的贡献是重修耶和华的殿。亚他利雅曾经拆毁上帝的殿,又把殿里 分别为圣的器物拿来供奉巴力(代下 24:7)。约阿施计划修殿,其经费来自百姓按 照摩西律法所给的捐项。结果奉献的人很多。他们是欢欢喜喜地捐献。反而是祭司、 利未人对这件事不积极(代下 24:4-5、王下 12:4-8)。在约阿施王的催促之下,修殿 的工程最后才终于完成。

      有的人奉献是欢欢喜喜的,有的人却十分勉强。为什么会有这样的差别呢? 你是否有过这两方面的经验?其原因何在?

      在参与教会事奉时,如果你很热心,别人却不积极,你会有什么样的感想? 你会怎样做?如果是牧师、长执不积极呢?

    4. 拜偶像

      圣经记载当祭司耶何耶大还在,还大有影响力时,约阿施王行耶和华眼中看为正 的事。但是当耶何耶大一死,王和百姓就离弃上帝,去事奉亚舍拉和偶像。上帝曾经 差遣先知来引导他们,他们却不肯听(代下 24:17-19)。耶何耶大的儿子撒迦利亚得 到上帝灵的感动,劝勉他们、责备他们,没想到王和百姓竟然把他给杀了。这件事还 是王所吩咐的呢!约阿施王这样对待扶养他的恩人,实在有点过份。后来他自己患重 病,臣仆背叛他,把他杀在床上。圣经说这是要报祭司耶何那大儿子流血之仇。约阿 施被葬在大卫城里,但不在列王的坟墓中(代下 24:25)。

    5. 评价

      约阿施作王四十年,早期有祭司耶何耶大的辅佐,凡事行在上帝的道中。后来耶 何耶大去世,王就听从百姓的首领去行恶。看起来,约阿施在是一个没有主见的人, 容易受旁人的左右。他连妻子都是耶何耶大帮他娶的。或者他自己并没有亲自认识上 帝,以致于教导他长大的耶何耶大一不在身边,他就离弃上帝了。

      在信仰方面,你是随着别人而信的吗?如果有一天,周围信主的人都不在了 ,或者属灵的长辈不在了,你还有自己跟上帝的关系可作为根基吗?唯有亲身的体验 是无法动摇的。你在那些事情上经历过上帝呢?

    四、亚玛谢王

      亚玛谢是犹大王约阿施的儿子(注意,北国以色列也有一个王名叫约阿施,是耶 户王朝耶户王的孙子,约哈斯的儿子),他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。亚玛谢 在二十五岁时作王,总共作王二十九年。他作王时有几项重要事迹:

      1. 效法他父王约阿施行耶和华眼中看为正的事。
      2. 把杀他父王的臣仆杀了,却没有杀他们的儿子。这是为了遵行摩西律法(王下 14:5-6、申 24:16)。
      3. 听从神人的话,辞退以色列的佣兵(代下 25:5-10)。
      4. 战胜以东,把西珥的神像带回家供奉,又不肯听先知的劝诫(代下 25:11-16)。
      5. 向北国约阿施王挑战,结果战败。耶路撒冷的城墙被拆毁,财宝被夺,还有人被掳为人质(代下 25:17-24)。
      6. 有人背叛他,他被叛党所杀。

      我们在亚玛谢王的一生中看到他起先很愿意遵守上帝的律法,不逾矩,也愿意听 神人规劝。但是慢慢地,王作久了,战事也成功之后,就不再肯纳谏言了。他甚至不 自量力地向北国挑战,无故生战事,结果失败,自取其辱。历代志的作者形容亚玛谢 王说,他「行耶和华眼中看为正的事,只是心不专诚」(代下 25:2)。

      亚玛谢的一生让我们检讨,我们对上帝的心是否专一?在小有成就之后,是 否就听不下别人的劝诫?

    五、乌西雅王

      乌西雅是约阿施王的孙子,在列王纪下称为亚撒利雅(王下14:21),他的母亲名 叫耶可利雅,是耶路撒冷人。乌西雅王登基时年十六岁,当时耶罗波安第二作北国以 色列的王,正是耶户王朝的全盛时期。乌西雅在位年间,南国犹大亦十分强盛。南国 的乌西雅、北国的耶罗波安第二两个人各作王四十一年、五十二年,可以说是以色列 人相当辉煌的时期。

      乌西雅行上帝眼中看为正的事,有通晓上帝默示的撒迦利亚帮助他(代下 26:5)。 他定意寻求上帝,上帝就使他亨通。他在位时致力于国防建设,建筑城楼和望楼,并 安放机器在城楼上,可射箭发石。他有将军哈拿尼雅率领大能的勇士和军兵,来帮助 他攻击仇敌。非利士人、亚拉伯人、米乌尼人都被他击败过。亚扪人给他进贡,他的 名声传到远方,甚至到达埃及。乌西雅王不但在军事方面大有成就,他也喜爱农事。 可能也是因为有农事作基础,他的国家才能够真正强盛。

      可惜的是当乌西雅王强盛的时候,他就心高气傲,进耶和华的殿,要在香坛上烧 香。这在当时是只有祭司才可以做的事。祭司拦阻他,他不但不听,还向祭司发怒。 这时,他的额头上长出大麻疯来。乌西雅王一直到死时,都长大麻疯。为这缘故,他 住在别宫里,让他的儿子约坦摄政(代下 26:16-20)。

      强盛的时候就心高气傲,这似乎是人之常情。要如何才能避免落在这样的错 误里面?一个人如果不听警戒,可能上帝会降灾难,使他不得不自卑。诗篇 32:9 说,「你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它;不然,就不能驯服。」最好是 不用等到灾难来临,或是管教临到,就早早谦卑顺服。再不然,上帝也会给与人许多 的机会悔改。随时注意别人的提醒,常常检讨,或可免于落入这样的错误里。

      乌西雅王崩的那一年,有一件重大的事情发生,先知以赛亚在这一年蒙召(赛 6:1-13)。 可能是因为乌西雅王太出色了,他一死,以赛亚不知道将来国家会变成怎么样。但是 上帝让以赛亚看到,其实是上帝在作王,不论地上的君王如何更迭,掌握历史的还是 上帝。不必因为伟人的逝去而悲哀。上帝所要成就的事,不会因为人的兴衰而受到影 响。但是他也乐意使用人。以赛亚清楚看到这一点,就向上帝回应说:「我在这里, 请差遣我。」你曾否把国家社会的改善,寄望在某些人的身上?如果他不当权, 甚至去世了,你会作何感想?你相信一切都在上帝的手里吗?

▲附注:

  1. 有关亚他利雅与南北国君王的家族关系,参看第四课的家谱。

▲背金句:箴言 4:23

▲作业:

  1. 请阅读历代志下 27-33 章、列王纪下 18-21 章、历代志上 14-16 章。
  2. 请预习第六课。


欢迎参观 梁望惠 的个人网站



成人主日学圣经课程简介
       
律法书| 王国的建立| 列王与先知| 诗歌与智慧文学| 先知书
     
耶稣生平| 使徒行传与保罗书信| 门徒书信与启示录
【版权所有 欢迎应用 勿作商业目的之用】
欲购书籍,可洽台湾基督长老教会总会教育委员会tel:886-2-23625282 ex 215 or 218, email: yoh-nuo@mail.pct.org.tw。另,出版单位已不再提供幻灯片,敬请谅察。