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圣经综览

四福音

在旧约的律法书、历史书、诗歌、先知书都谈论到基督，犹太人一直在寻找这位应许的弥赛亚，世界不断地在等待这位所应许的救赎主，直到新约，相关的预言与应许才实现，这时我们才真正遇见了基督。

有谁比他早期的门徒更有资格来记录他的历史呢？这些门徒有些跟随他一起传道，聆听他的教训，并亲眼看见他的神迹。

在第一世纪基督的门徒分散各地，他们用口传讲福音，但这些拥有关于基督第一手（原始）资料的人不能永远活着，所以上帝藉着他们把福音写下，留给世界。

马太、马可、路加、约翰，上帝拣选这四人写下他独生子的传记，福音书被基督徒热烈地诵读，并且立刻被承认是上帝所默示的，就是新约圣经。早在主后 115 年时，这四本资料就已经常被放在一起。

在马太福音中，经常可看到这样的话：「这是要应验主藉先知所说的话」，在新约中，旧约的应许、预言都实现应验了，也许因为马太福音经常与先知的话连在一起，所以马太福音被放在新约中的第一卷。

马太描写基督是弥赛亚，大卫后裔，犹太人公义的王。基督自己常讲到他的国―就是「天国」(The Kingdom of Heaven)，这是一个犹太人所能完全了解的字汇。

从东方来的博士们问道：那生下来作犹太人之王的在那里？虽然基督降生在卑微的地方，但博士们却带来适合君王的礼物：黄金、乳香、没药。

在基督的教训中，他显示他自己就是律法最后的权威与解释者。他常对法利赛人说：「摩西经上如此说……但我告诉你们……」。在登山宝训中，基督俨然以一个君王，为他的国度订下原则。

马太在基督最后进入耶路撒冷时提醒犹太人，这就是先知撒迦利亚的预言：「看哪！你的王来到你这裏！……骑着驴的驹子。」(亚 9:9) 那天众人随着耶稣，夹道欢呼，有人把衣服铺在地上，但这民族不久却又拒绝耶稣作他们的王。

因为基督被称为犹太人的王，所以他被戴上荆棘冠冕，在十字架上，他的头上安了一个牌子，写着他的罪状说：「这是犹太人的王耶稣」。

以一位复活君王的身份，主耶稣对他的门徒说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」他最后要门徒到全世界去传讲福音的命令，直到今天仍被追随他的人遵从着。

马可有许多有关耶稣生动逼真的资料。马可曾和彼得在一起工作交谈，也曾与保罗、巴拿巴从事第一次的旅行布道。

马可福音显示基督是上帝的仆人，马可原来是要写给重实际尚理智的罗马人看的，他们对耶稣的事迹比对他的教导有兴趣多了。马可常用「立刻」、「立即」之字眼。

马可很生动地描写耶稣如何用权能向众人讲道，医治病人，喂饱饥饿的，使死人复活，显明他是上帝的儿子。

藉着马可，上帝很清楚地表明基督最大的事工，就是他救赎的工作。

路加福音讲到基督是一个完全的人，特别强调他的人性，这对希腊人有特别的意义。希腊文化高，注重文学，路加自己是个外邦人，他是圣经唯一的外邦作者，他直接称基督的名字「耶稣」或「主」，而未用过「基督」或「弥赛亚」之称呼。

很明显的，路加使用一些曾与基督在一起的人所写下的资料，身为一位史家，路加为基督教写下了历史，从耶稣基督至教会扩展；他把这段历史分成二段，就是路加福音与使徒行传。

路加福音很详细地描述了耶稣的诞生，包括天使向牧羊人宣告，及他降生在伯利恒的马槽里。路加追溯耶稣的家谱一直追溯到第一个人类亚当，显示他是人的儿子（人子）。

路加福音记载许多耶稣的比喻，如一百只羊迷失了一只，浪子的故事，好撒马利亚人，不义的审判官，撒种的比喻。从这些故事中可看出耶稣对人的爱与怜悯。

此外还有圣母颂，撒迦利亚（施洗约翰之父）的歌，天使的歌都记在路加福音中，这些是教会最早的诗，至今仍被诵唱着。

耶稣在复活后对他的门徒说：「你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。」(路 24:39) 路加记载着这位人子的受难与死亡，及以一复活、荣耀的身份向他的门徒显现。

上帝的好信息，就是将主基督耶稣的故事写下，给全世界的人读，使虔诚的犹太人，高文化的希腊人，有权势的罗马人都能了解。

至于约翰是特别被拣选来见证耶稣是上帝的儿子，他并不需要新的历史资料来描述耶稣。那个时代基督教团体的人愈来愈多，有些师傅就起来介绍一些奇怪的信仰与新的教义，特别是有关基督的位格。

约翰写此福音的目的记载在约翰福音 20:30-31，表明基督是上帝的儿子，凡信他的人可得永生。

在约翰福音中，我们听见耶稣亲自宣告他是上帝的儿子，以后还有马太、拿但业、施洗约翰、彼得、多马、使徒约翰自己的见证。

约翰福音中有七个神迹显示他至高的权能，能控制这个宇宙。这七个神迹是：变水为酒、五饼二鱼、行走水面上、医治病者、跛子、瞎子、使死人复活。

有七张很美的图案表示基督的神性：他是世界的光，真葡萄树、好牧人、门、道路、复活者，他也是生命的粮。当他说：「在亚伯拉罕以前就有了我」时，犹太人拿石头要打他，因为他很明显地宣告自己是上帝。

上帝爱世人，基督到世上不是来审判，而是来拯救，他除去世人的罪。基督是世界的救主，约翰的信息是给全世界的人。

马太、马可、路加、约翰都是把上帝大好的信息带给全世界的人，他们都是在圣灵的引导下写成，四个人从不同的角度来讲同样的故事。最先是向犹太人表明耶稣是上帝的儿子，其次是向希腊、罗马人乃至全世界，从那时直到今天。

藉着马太，上帝告诉犹太人，耶稣基督是他们的弥赛亚，是那位很早就应许要做王的大卫的后裔，今天基督徒接受基督做他们的主，就应遵从他的命令，依其旨意生活。

藉着马可，上帝告诉我们，耶稣是一个顺服的、完全的仆人，一个顺服父上帝而到世上服事世人的仆人。现在上帝已将他的仆人升为至高，我们称他为主，我们就有特权做他的仆人。

路加描写耶稣是人子，到这世上寻找拯救失丧的人，这个记载从他出生的赞美开始，而以门徒歌颂他的复活升天结束。他们的喜乐也分享给那些未见过耶稣基督却凭信心相信他，接受他为救主的人。

约翰显示耶稣是上帝的儿子，为上帝所差遣，把救恩带到这世界上，凡信他、接待他的就赐他们权柄做上帝的儿女。我们既从福音书中看见耶稣的身份，就应该像二千年前那位多马一样，对他说：「我的主！我的上帝！」