《灵粮选集》

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神眼前的墙垣

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锡安说:「耶和华离弃了我;主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。」(以赛亚书四十九章14-16节)

沮丧的心灵如何祷告?当人心灵低沉的时候,会以为神不理会、舍弃远离。那时除了内心抱怨,实在无力祷告。

以色列人在被掳的日子,家国破落,亡命天涯,他们确有理由相信神不再记念流散的余民,罔顾耶路撒冷荒废的城墙。他们除了悲叹自怜,还能怎样祷告?

经文是一段耶和华的说话。「耶和华离弃了我,主忘记了我」是神引述锡安的消沉怜艾,却不是她的祷告。但毕竟神连人心底声声的叹息也听到了,他清晰引述,并着意回应这微弱辛酸之言。

这是一段妇人的说话,锡安悲叹被丈夫遗忘、离弃。若她是被休弃,那她还可取回嫁妆,慢慢忘掉这段画上句号的关系。可是被遗弃却不终断的婚姻,却叫妇人无地自容,投诉无门,只能暗自饮泣悲叹。这位叫人抱恨的丈夫,正是耶和华以色列的主,可是他却不介怀这苦涩的埋怨,倒细心受理这未宣于口的申诉,且反过来安慰妇人。

神竟以妇人之言来回答妇人的诉怨,以她熟悉的话题来开解她。她怨的是被丈夫忘记,神答的是妇人怎能忘记她吃奶的婴孩?他竟切身处地站在妇人的位置说:我明白你的遭遇和感受;可是你不也曾生育过、乳养过小孩吗?哪有一个母亲会忘记自己的孩子?作为母亲的我,又怎会忘记你—我的孩子呢?锡安的凄凉,当然不止被丈夫遗忘,亦是因为儿女飘零四散列国中(17-18节)。神安慰她,即或人间有如此母亲,他却是不会忘记锡安的。(马太福音七章9-11节)

祷告不单是我们在寻求神的面,其实更是神不断地思念我们,并等候、邀请、俯就我们。就如以色列在被掳的日子,神提醒消沉的百姓说,他们的名字刻在神的手掌上(相对于神的律法刻在我们心版上),他们的景况常在神眼前。神没有忘记,也没有离弃。作为神的儿女,不论我们感受如何,我们是他的掌上明珠!

神不是在随口鼓励我们,却是将真实的属灵图画展示在我们眼前,免得我们以为祷告只是人单方面的努力,免得我们为香港、为中国、为家人、为肢体代祷时觉得吃力而渺茫 —— 谁顾念他们的需要?谁记念他们的名字?但代求就是这么美妙,不一定同时间许多人在祷告,却在不同的时间地点,有不同的人在代求,只有神知道如何将这些四方八面的祷告、甚至叹息编织在一起,使他的掌上、眼前,常有我们及那些有需要的人。

我们所处的地区有很多怨气,神知道,亦一一放在心上,他要完成对这城市的拯救计划。我们作基督徒的,需要学习在痛苦磨练及祷告中体会神的爱意和智慧,并向神更深的开放。生命的成长就是这样,学习在软弱中不气馁,在限制中紧靠主,在伤痛中仍然相信,在一切经历中深信神,并在祷告中明白神深邃的爱。

◎默想:看哪!我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。(以赛亚书49章16节)

●本专栏为个人来稿,也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。