（二）上帝創造人類  2:4-2:25 
          1.上帝用塵土造人，並吹氣在人的鼻孔中，使人成了「有靈的活人」，第一個人名叫亞當。
             2:4-7 
            ◎在 2:3 之前，上帝的創造已完畢。 2:4 再提創造天地的來歷。
            ●「來歷」：SH 8435，「後裔」、「後代」、「歷史發展的過程」、「起源」。這個字
                        的字源是 SH 3205「生產」這個動詞，本處是創世記中唯一一處用到這個
　　　　　　　　　　　　原文名詞但後面沒有人名字，因為這個字通常是拿來當作家譜記略，此字在
                        創世記中出現十三次，扮演承先啟後的分隔用途，把創世記分為幾個段落。
            ●「耶和華」：SH 3068，「自有永有的」。是獨一真神的專有名詞，後來有人加上
                          SH 136「亞多乃」的母音，就變成「耶和華」。「亞多乃」是猶太人對
                          雅威的代稱，以示敬意。此字只能說按寫型它是專有名詞，是上帝的名字
                          。但上帝名字真正的發音已失傳，學界認為最有可能是 「Yahweh 雅威」
                          而不是「Jehovah 耶和華」。
            ●「耶和華神」：SH 3068+SH 430，此名稱在 2:4-3:24 出現21次， 出 9:30 出現過
                            一次，其餘的二十多次都出現在歷史書。
            ●造「天地」的日子：SH 776+SH 8064，原文是「地天」，側重在「地」的被造。舊
                                約聖經中僅有此處與 詩 148:13 使用「地天」而非「天地」。
            ●「乃是」這樣：原文並沒有這些字。
            ◎ 2:4-7 應該是從另一個角度更加具體地記述了神對人的創造，並非「有別於」前面論
              及的創造事工 1:2-2:3 。
            ●「野地還沒有草木」：「這地尚未有任何田野的灌木」，「地」之前有定冠詞，可能特
                                  指伊甸園內的狀況。
            ●「草木」：SH 7880，「矮樹叢」、「灌木」。原文此字前面還有一個「SH 7704田野
                        」，和合本沒有翻譯出來。
            ●「田間的」菜蔬：SH 7704，「田地」、「田野」。
            ●「菜蔬」：SH 6212，「草本植物」、「綠色植物」。
            ●「長起來」：SH 6779，「長出」、「萌芽」。
            ●「霧氣」：SH 108，可能指「霧」或「地下泉源」，此處七十士譯本譯為「泉源」、
                        「泉流」，此字聖經中僅出現於 創 2:6  伯 36:27 。
            ●「上騰」：SH 5927，「上升」、「冒出」。原文型態是未完成式，表示「不斷冒出」
                        。
            ●「滋潤」：SH 8248，「澆水」、「灌溉」。
            ●滋潤遍「地」：SH 127，和「從地上騰」的 「地」SH 776不同原文字。
            ●滋潤「遍地」：SH 3605+SH 6440+SH 127，「土地的整個表面」。
            ●「地上」：SH 4480+SH 127，「從土地」
            ●「塵土」：SH 6083，「乾燥, 鬆散的土」，和「人」的讀音接近。
            ●「造」人：SH 3335，「塑造」、「製作」、「形成」。
            ●「造」：SH 3335，「塑造」、「製作」、「形成」，通常指陶匠用泥製作器皿
                       耶 18:2-4 ，通常是指經過計劃或設計的造成的藝術家作品，在此表明神手的
                      工藝精巧。這個原文的其相關字 SH 3334(「擠壓成形」之意)可能意思完全
                      相同。直譯可譯作「塑造」，這樣可以有別於「創造SH 1254」 1:1 、「造
                      SH 6213」 1:7 、「造齊SH 3615」 2:1 。
            ◎創世記使用了三個不同的「創造」原文字：
              A.希伯來文是SH 1254：字意為「型塑，製作，創造」 (都指屬天的作為)  創 1  使用
                於  1:1,21,27 。這用語本身並不排除先存物質的使用 賽 65:18 ，但 創 1:1  這
                裏並沒有提及或暗示任何先存的物質，參考 詩 51:10 ； 賽 65:17 ； 摩 4:13 。
              B.希伯來文是SH 6213：在本質上跟 SH 1254相同，意思是「做或製作」， 創 1  使
                用於 創 1:7,11,12,16,25,26,31 ，也出現在  出 20:11  和 尼 9:6 談及整個創世
                的行動。
              C.希伯來文是SH 3335：字意為「鑄造成形、定型、陶匠」 創 2:7 ，字源或許與
                SH 3334(藉擠壓成形)相似。
            ●「生氣」：SH 5397+SH 2416，「生命的氣息」、「生命的靈」。不一定是指「靈魂」
                        。
            ●「有靈的活人」：SH 5315+SH 2416，是「有生命的個體」、「有呼吸的生物」、「
                              活物」、「活的存在」，與「靈」、「靈魂」沒有直接的關係。而
                              SH 2416這個原文字在舊約聖經只用過一次來指人，而在所有其他地
                              方則被用來指任何活物或動物 創 1:20,21,24  2:19  9:10,12,15,16 ; 
                               利 11:10,46  結 47:9 。其中 SH 5315在聖經譯作中是最常被翻譯
                              錯誤的詞彙之一。雖然此字的基本字根意義與「氣息」有關，因此
                              SH 5315常被翻譯作「魂」或「靈」，但在舊約聖經中找不到此字的
                              基本字根意義，因此其實這樣的翻譯並不合適。SH 5315這個字主要
                              的含義是「生命」，應譯作 「存在體、存有」，是代表整個人，包
                              括了人的「肉體」和「非肉體」成份。
            ●「名叫亞當」：原文沒有這些字。
            ◎古代米所波大米的「吉爾卡麥士神話」、「亞他哈撒斯神話」，埃及的神話，與中國的
              「女媧造人」、「彝族史詩」都提及人是用土造成。