四、在以哥念的福音工作 14:1-7
(一)保羅和巴拿巴在以哥念在會堂中讓很多人信耶穌,但猶太人仍然聳動
眾人恨惡使徒。 14:1-3
●「以哥念」:字義是「形象」、「icon」,是今日的「孔雅」
(Konya),在彼西底的安提阿東南方145公里,此城
位於小亞細亞的中南部此城,水源充足、氣候良好
、土地肥沃,且有羅馬公路經過,西元前25年被劃
入加拉太省,屬於弗呂家境內。
●「同進」:SG 3588+SG 846+SG 1525,「同樣的進入」,表示
福音隊如以前一樣的進入會堂。
●「希臘人」:SG 1672,「受希臘文化影響的人」,這些人不必然
是血統上的希臘人,但文化、宗教等受希臘影響,說
希臘語,並以希臘人自居。
●「很多」:SG 4183+SG 4128,「很多會眾」。
●「不順從的」:SG 544,「不順服」、「悖逆」,早期基督徒認
為最大的悖逆是不信上帝,故此字在某些經文中有
可能意思是「不信從上帝的」。
●「聳動」:SG 1892,「集結反抗」、「鼓動」,聖經中僅出現兩次
。
●「惱恨」:SG 2559+....+SG 2596,「怨恨....敵對」。
●「放膽講道」:SG 3955,「自由」、「公開、無所畏懼的發言」。
●「證明」他的恩道:SG 3140,「見證」、「作證」、「成為證人
」。
●「恩道」:SG 3588+SG 3056+SG 3588+SG 5485,「恩典的道理
」。
◎這裡很明顯的說出神蹟奇事是為要當成上帝恩典之道的見證。
(二)以哥念城的居民因為使徒分成兩派,使徒遭受危險就逃到呂高尼的路
司得、特庇去。 14:4-7
●「分了黨」:SG 4977,「被分開」、「被撕裂」、「被裂開」。
●「附從」:SG 4862,「跟....一起」、「隨著」。
◎使徒行傳稱呼保羅與巴拿巴為使徒僅在 14:4,14 兩次。
●「擁上來」:SG 1096+SG 3730,「衝動的行動發生」、「暴力的
企圖發生」。
◎「使徒」:此處是路加第一次用「使徒」稱呼巴拿巴和保羅。
●「凌辱」:SG 5195,「虐待」、「虧待」、「侮辱」。
●「逃」往:SG 2703,「逃跑」、「避難」。
●「呂高尼」:字義是「狼之鄉」,小亞細亞內陸的一個省份,該地區
人口不多,人民生活樸素。路司得與特庇都屬於呂高尼
地區,但是行政區屬加拉太省。
●「路司得」:字義是「贖回」,位於以哥念西南方40公里,西元6年
羅馬政府建立了羅馬大道通過此城,並將此城當成殖民
城,建設成軍事重地。這個城市後來幾乎消失,直到
1885年才被考古學家重新挖掘出來。
●「特庇」:字義是「製革工人」,位於今Herti Huyuk附近,路司得東
南48公里。考古學家在該城內發現很多基督教遺蹟。
◎保羅與巴拿巴的舉動真的類似「轉進」,只要逼迫沒有到達臨界點,
他們也不怕衝突,繼續住在當地傳福音。逼迫到達真正危及生命了,
他們就換個地方,繼續傳福音,沒有怨懟與不平。
◎此處所發生的事情,與 13:14-51 所記載,在彼西底的安提阿所發生
的差不多。 |