《神学与生活》

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主耶稣,你会听我祷告吗?

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在我心里,有一个困惑:我信主已经很久了,我每天都祷告,只是许多时候,我都好像得不到任何回应。于是,我只好自己去思考,去分析。有时,因我无法忍受等待,就自己行动起来。你是否也像我一样困惑呢?你是否常常问:「主耶稣,你真会听我祷告吗?」

在世界中失落。

我有两个孩子,他们都患有轻重不等的自闭症。作为母亲,我心中最大的盼望就是:孩子完全得医治!我曾在电脑中搜寻治疗自闭症的妙方,也曾听取各样专家的建议,尝试各种理疗:我逼着孩子服药,试着将音乐塞入他们的耳朵作为」音乐治疗」,或用毛刷子刺激他们的手臂和脚掌,或逼着孩子玩单杆,据说这是「物理治疗」,甚至还让江湖骗子用气功来打通孩子的经脉,因我太渴望有任何一丝「治疗」的果效…。

其实,我明明知道医学界对自闭症仍没有治愈方法,只是想把死马当活马医,什么方法都想试一试。有一次,我带孩子去看一名在旧金山颇有名气的自闭症专科医生,但我发现,她看病开药时一直翻看医书,好像她也不过是照本宣科。回家后,我在医书上查看她所开的药方,这些药都是给精神病患者用来控制情绪的。当孩子服完药以后,虽然他停止了吵闹,但反应迟钝,行动缓慢,好像生了一场大病,又像是个呆子,不再是个天真的活孩子,而且体重还直线上升…。

有一次,我看着这个医生问:「你能告诉我,这些药,到底在孩子身上起什么作用吗?」她摇摇头:」吃吃试试看吧!」我渐渐发现,她开药的目的,只是为了让孩子安静一点,根本不是为了治疗!从此,我对医学界彻底失望了。其实,所谓「专家」,不过是徒有虚名罢了,人的聪明才智在许多方面都非常有限!

祷告,一条漫长的路

我想,也许在这个世上,有某种方法对自闭儿有丝微的帮助,但倾注一生的精力,只为让孩子成为试验品,值得吗?当我在世界上找不到出路,我就开始转向神,回到阔别多年的教会,也每天开始坚持祷告,求主让医治临到孩子的身上。但每次,我只祷告了五分钟,就没词了。这种五分钟的陈词滥调重复多年以后,我就感到十分疲累,而孩子的情况却越来越糟。我问:「主耶稣,你到底有没有在听我祷告呢?」

我开始寻求更多的祷告方法:有人介绍我带孩子去医治特会,可是,孩子在特会中并没有得医治,我却在聚会中被圣灵充满。这简直有一点:「有心栽花花不成,无心插柳柳成荫」。从特会回到家,我因被圣灵浇灌而全身发烫,三天三夜都退不下去,我摸着发烫的脸,感到十分困惑:「主耶稣,这是为什么?难道你不听我祷告吗?我需要孩子得医治!」

还有人介绍我去求助有医治赶鬼恩赐的牧师,当我带着孩子每周多次去找那位牧师祷告,坚持半年多的长途跋涉,孩子仍没被医治,但我却在这个过程中开始经历异象、异梦的开启,我没有因此而感到兴奋,因为这些并不是我想要的:「主耶稣,你到底听懂了我的祷告吗?」

最后,我有一点忍耐不住这种无止境的等待,就想好好研究一下:什么样的祷告才会蒙神垂听。我翻阅各种祷告的书籍,去上许多祷告的课程,我几乎每天都坚持不懈地照着这些教导去祷告,但孩子仍没有好转的起色。我困惑,我茫然,也开始思索着:我到底哪里没有做对呢?是不是祷告并不在乎我说了什么话呢?为什么有人祷告带着神的大能?而我的祷告却毫无果效呢?祷告是不是在乎权能,在乎代祷者的生命呢?我拥有一个成熟代祷者的生命吗?我的祷告能释放医治的权能吗?

我探索多年,似乎发现一点点奥秘:

祷告探索一:先求神的国

当我思索我的祷告问题,一天,神藉着异象和圣经经文开启:「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」(太 6:33)我感觉,神好像不希望我全心专注在我所求的事情上,他好像在乎我这个人,更胜过对我孩子的医治。我想,如果我的眼光只在孩子的问题上,却没有追逐神的国,可能,我将什么都得不到了。那么,什么是神的国呢?那是指在教会中做事情吗?还是指参加教会的主日或活动呢?

一篇讲台信息回答了我这个问题:「神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。」(罗 14:17)我想,这段经文的是不是在说,无论我处于何等艰难的环境,在主里,我都有平安和满足的喜乐呢? 但这种平安喜乐哪是我可以伪装得出来呢?我开始向往这样的生命,也开始起来追求,每日每夜,持续不断。我觉得,那个过程,我就好像是在做一种无声的祷告。

祷告探索二:寂静中的等候

但幸运的是,我在研究祷告的同时,也开始了一些属灵操练。其中,每天清晨亲近等候神,让我受益无穷。刚开始,我只是想寻找一种特殊的感觉,想感受到他的同在,因为我心里很苦闷,却无处可诉。等候神就是我一个可倾诉的机会和地方。现在,我才知道,那种操练其实是一种心灵深处的祷告。

不过那时,我很注重感觉。当我在等候神中没什么感觉,就以为神离弃我,或是我什么地方做得不够好。有一次,我在等候神的时候感受不到他的同在,我感到很伤心,也很自责。突然,我感受到一个温暖的拥抱,那是一种十分熟悉的甜美。我听到神在我心里说:「it is ok. 我一直就在这里!」

我那时才开始明白:原来,不论我是否感觉得到神的同在,不管我等候神的操练是否做得好,主耶稣一直都在我身旁,一直都在听我的祷告!于是,我开始放下自己的感觉,只用信心相信,耶稣就在我身旁,他不仅听我内心的呼求,也在我心里做极大、极美的工作。几年以后,我发现自己的生命开始有很大的转变,我的内心出现极深的平安和喜乐,也渐渐感受不到过去的焦虑。

我想,安静亲近神是另一种无声的祷告,这种祷告不是用话语,而是用心灵,他就用那段时光,做工在我们的心上。我想,神是一个灵,我们不仅应该用声音祷告,更要用心灵与他相交。

祷告探索三:常常感恩赞美

还有一个操练让我很得益处,就是每天清晨,我开车上班时在大声赞美主,我一边踩油门,一边跟着音响唱赞美的歌。我觉得,赞美,就如清晨中的一股清新的柔风,能扫去我的困倦,我的心会在赞美的歌声中苏醒,并随节奏欢快起舞;赞美,不仅可以将我属地的眼光转移到神的身上,而且会变成我的生活习惯。当我一遇到困难,我就习惯赞美主,它不仅会帮助我改变我糟糕的心情,进而会改变我糟糕的环境。

我想,这大概是因为当一个人在艰难的环境中有对的反应,神就会挪掉他艰难的环境吧?我觉得,许多时候,我们的环境没有改变,并不一定是神没有垂听祷告,而是我们没有做意志选择,用赞美带自己走出那个环境。其实,耶稣一直都在听我的祷告,只是他在等我们有对的反应!

神在对的时候,成就他的应许!

从我个人的经历中,我似乎感觉到:神在孩子医治的问题上似乎等待着什么,他好像在等我属灵的生命往迈进。当我进一步,孩子的情况就往好的方向走一步。现在,我的大儿子已经上大学,可以完全独立生活,也开始有同龄朋友;二儿子高中也快毕业,已经非常专注与艺术课程和创造中。我想,医治对神来说,是一件轻而易举的事,但如果我的孩子马上得医治,以后,我会因此更爱神吗?还是因问题得到解决而离开神呢?

我看到很多人,因从神得到了所求的东西,就从此忙到世界里。我甚至觉得,大概神太爱惜我,就定意不让我的祷告马上成就,而是藉着环境不断磨练我,让我在每日的祈求中与他亲近。我想,终将有一日,当我的生命紧紧与他连接,什么样的环境都不能将我与他分离,即使在死荫的幽谷,即使他用厚恩待我,我都会紧紧跟随他。我想,那时就是孩子得医治的日子吧?

另外,祷告不蒙垂听,还有一个原因,就是因我们的生命不够成熟,我们的祷告不在神的心意里。曾经有人把自己青少年的孩子带到我面前,让我为他祷告:「他常常跟我顶嘴,不愿意学钢琴,也不愿意上数学补习班,…他太不听话了!请你为他祷告,让他顺服父母。」你觉得,神会垂听这样的祷告吗?你不觉得,是这位父母更需要被祷告吗?

我想,世上一切事物都会定时,生有时,死有时,祷告得垂听也有时。至于什么样的祷告蒙垂听?对我们人来说,这实在是一个奥秘。我感觉,祷告似乎与信心相连,也好像与祷告者的生命有着密不可分的联系。当一个人在信心中祷告,他就在做一件讨神喜悦的事情,就会带着神的能力;当一个人的生命成熟,他就更能明白神的旨意,他的祷告就能触动神的心。那么,先求神的国,并持续花时间与神建立亲密关系,就应该是最稳当的祷告方式了!

总之,最有效的祷告不是选择高深、优美的词汇,而是发自内心深处的赞美;最有效的敬拜不是主日时尽情地唱歌跳舞,而是每日在寂静中耐心等候;最有效的追求不是追逐一种感觉、一个外面的彰显,而是得着内心中对神真正的敬畏与顺服。……属灵的事不同于物质世界,它不在乎外面,而在于内心深处的蜕变。

朋友,祷告实在不是你所想像的那样,它并非是藉着我们的言辞来改变神的心意,而是藉着我们的祷告,让我们的心与神相交。朋友,你知道吗?主耶稣一直都在听你的祷告,这就在于你的祷告是否发自你内心深处,是否合乎神的心意。朋友,现在你知道要如何祷告了吗?


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