《神学与生活》

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作者 星学 2011.02.06

今年春节是我在海外的第十八个农历新年。

记得儿时可盼望着过春节了。那时日子清苦，三餐尽是包谷、红薯、高粱米、黑面窝头等带「色」的粗食杂谷，没有白的细粮，只在岁末才得开荤打牙祭，吃上几顿细馍、挂面、饺子，一过年初三，伙食立刻恢复原样。也惟有这时才可穿新衣，串门拜年，吃点不同的糖果、瓜子等，能得个三五毛的压岁钱就喜出望外了。在没有电视电影的平淡童年，年夜放一挂「小鞭儿」、「二踢脚」之类的鞭炮，就分外开心了。少年铅华，就在这年复一年地巴望着过年中，不经意地似水流逝。

长大懂事后，就不怎么喜欢过春节了。此时生活已好，每天精米白面、鸡鸭鱼肉蛋，没人在乎年三十那顿「最后的晚餐」。人变得不断赶潮流置装，完全不理会初一才「焕然一新」，反觉此刻「周五正王」（穿戴很整齐很正式之意）忒俗，好像还没脱贫致富。

四处拜年也成了负担，家家招待的那些味道如同嚼蜡，早没了孩提时的口感。而疲于奔命不敢漏下一家，哪还叫休假？且年龄已不允许拿压岁钱了，反而要「出血」、「大甩送」，红包厚薄不匀还得罪人。更不屑说，腊月里办年货的紧锣，送年礼打点的密鼓，挤人窒息的「春运」人潮了……。青壮韶华，就这么岁复一岁的在畏葸着除岁中，不情愿地如影掠过。


其实，对过年的犯愁和世俗缠累的厌倦，仅仅是「标」，内心深处蕴藏对苦短人生的无可奈何，才是「本」。素日里汲汲营营、懵懂不觉，惟到新春的钟声骤鸣才蓦醒，生命的年轮又加了一圈。又因惯于天天过节般的生活，不曾经心人生的真谛、生命的归宿，唯有年夜饭的残局才猛然提示：天下没有不散的筵席。昔日总觉老不近年，现今却诧异时光飞逝，刚辞了旧又迎新，过年的精神刺激恁深。年过一个少一个了，何以值得企盼？「曾记少年骑竹马，看看又是白头翁」、「人生如梦，转眼就是百年」丝毫不假，每念及此，惆怅不已。　

出国以后，由于没了复杂的社会关系，主流社会也无春节一说，过年时清静了若干，甚至不曾知觉，有点如释重负。我们可以从心所欲，想过就包顿水饺；不想过就如平常，倒也逍遥自在。也入乡随俗，过起「洋年」来，开始是老板与洋友邀请去其府，只见厅里摆放着挂满彩灯色球的小松树，其下堆放着包装精美的大小礼物，烛光摇曳，以前皆是在画报上见过，现在身临其境。餐厅温馨的气氛，圣乐轻柔曼声，叫人赏心悦耳；年饭也是静静地吃，没有中国式的那种喧闹，令我耳目一新。

但是参加多了，又觉不具那股熟悉激动的年味。大概是脉管里流淌着的血液决定了属自己的节味，不论流落何方，骨子仍难脱炎黄窠臼。于是域外过年的感受，由最初的难得静谧，渐变成了怅然若失。

信主以后，我又愿意过年了，不过是「意在沛公」：团契在除夕举办联欢会，来自海峡两岸、五湖四海的朋友们，每人带上家乡风味的菜肴、点心，来个满汉全席。酒足饭饱之后，有相声、猜谜、歌舞、朗诵、戏曲、乐器等节目，寓福音精神于娱乐中，传扬着神的道与爱，欢声四起，氛围直逼中央电视台的春节晚会。这种过年的方式，对离乡背井的新移民来说，在失去了以往的宗亲血缘关系网后，却在教会找到了新的家，成为华人教堂一个不可或缺的保留节目了。

此外，我也作东开放家庭，请来慕道友，藉机播散福音。烧齐鲁菜的袅袅油烟，「炊」人涎下；饮青岛啤的阵阵酒香，醉人心脾；煮三鲜饺的腾腾热气，沁人肺腑；操家乡话的畅聊快侃，拨人心弦……。以往过年的点点滴滴，此刻历历在目，让人在思乡念旧中更加体会神的恩典。春节是「世俗」，却在基督徒的手中「脱俗」；是劳人耗神，却也从上帝的话语中重新得力。愿信主之人能享受，主所赐年节般的平安喜乐，如同时常过年，直到永远。

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