《灵粮选集》

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作者 李清词 2008.08.17

◎经文：我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上甚么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥迦书6:6-8）

这是主前八世纪在南国犹大事奉的先知弥迦，对当时弱肉强食、贫富悬殊、腐败贪污、信仰衰微的社会所大声呼喊的警惕，亦是今天一般信众比较熟悉的一段旧约经文。不过听得多了，读得多了，我们很容易只顾琅琅上口而少加思索反省。

那时候，北国以色列和南国犹大倒算繁荣安定，但富豪生活侈糜，穷人则备受压制剥削；社会弥漫着罪恶，人心充满诡诈。弥迦对那些只有宗教却没有信仰，只重仪节却忽略敬虔生活，只强调献祭而漠视人间疾苦的上主子民，痛斥其非，重申上主对信众的要求：行公义，好怜悯，与上帝同行。

与弥迦同期的先知以赛亚也同样地呼吁、敦促上主子民，尤其是向宗教领袖，「要止住作恶，学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈」（赛1:16-17）。阿摩司先知也提示类似的教导（摩5:21-24）；主前七世纪的耶利米先知则指出，上主不会悦纳不听从他教训的人所献的祭礼（耶6:18-20）。耶稣也清楚宣告：「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」（太7:21）上主多次多方透过先贤指示世人何为善，清楚提出他所要的是行公义，好怜悯，与上主同行。

弥迦所说的「公义」，重点在履行和实践。不是爱慕公义，多谈多说公义，而是以行动反对不公义的制度与行为。弥迦所说的「好怜悯」，不是喜欢做善事，对贫困孤苦者表示同情（sympathy）而已，更是对弱势无助者感同身受，存着强烈的同理心（empathy），以行动实践不变的爱。

能够不计较本身利害，不惜付出代价行公义、好怜悯的动力，乃是基于一颗谦卑顺服地欲与上帝同行的心，如此便能处处以上帝的心意为依归，只求遵行主旨，讨神喜悦。

一些基督徒也许学会了凡事祈求上帝的认许，祈求上帝肯定自己的抉择和道路，这也属难得了；但我们要更努力操练，亦步亦趋的紧随上主，凭主意行。

我的书架上放着两本祷文书，是位美国牧师麦觉．波特（Malcomlm Boyd）所写的。单是这本祷文集的书名，已有很好的提示了。第一本的书名是《耶稣，你在与我同跑吗？》（Are You running with me, Jesus?） ；约十年后，他的第二本祷文集则命名《神啊，我在与你同跑吗？》（Am I running with you, God?）。在人生的旅程中，爱我们的上主不弃不离地与我们同行，但我们亦必须经常反省，我们是否也竭力存着谦卑顺服的心，与上帝同行呢？

◎默想：你可有认真地回应上主对你的这个要求？你可有每天竭力实践上主的心意？

●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。