《灵粮选集》 |
 |
 |
 |
 转寄
|
安息 |
索引 | « 前篇 | 次篇 » |
◎经文：「 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。」希伯来书4章10-11节
圣经劝勉信徒要歇力的进入「那安息」，「那安息」是指什么呢？那进入安息的是歇了自己的工，如同神歇了他的工，神歇了甚么工呢？
应该就是指着神歇了他的创造之工(创世记2章2-3节)，然而，神歇了他的创造之工后并没有歇止工作，就如主耶稣说「我父作事直到如今」(约翰福音5章17节)，他是继续不停不休的为着人的福祉并与人的关系努力工作。
那样，「如同神歇了他的工」的意思便不是指着信徒停止工作，乃是指着神是如何专注于他所创造作为他的伴侣的人，不再创造别的伴侣，乃是为着人的福祉并与人的关系而努力，信徒也应当像同样专注于神的旨意并与神的关系。
事实上，「安息」在希腊原文中有「定居」之意，如同以色列人在神所赐的应许之地定居，不再寻觅别的地方居住，用于神与人的关系便是双方都专注于对方的身上，不再寻觅别的伴侣。
是的，信徒若以神为他的伴侣、归宿，他便应当如此，更且，信徒也唯有如此的专注在神的身上才能进入与神相交的满足喜乐，就如夫妇之间也需要彼此专一才能维系、增进彼此的感情，从而享受当中的满足快乐。
因此，希伯来书4章11节是劝勉信徒要为着神的旨意并与他的关系努力，不要在此以外寻求满足自己的需要，好叫人与神之间的关系得以建立，就如人与人之间的关系的建立也需要彼此竭力才得以建立，神的旨意是要建立与人的关系、与人同在，神一直在为此竭力，信徒也需要为此竭力才能让他他的旨意成就。
在此之前，希伯来书作者用了颇长的篇幅（希伯来书3章7-19节）指出以色列人心硬以致惹神发怒，甚至神起誓不容许他们进入他的安息，随而在希伯来书4章1-9节劝勉信徒要郑重的面对神的进入安息的应许，要竭力的进入神所应许的「安息」。
或说，为何作者以这样重的语气劝勉信徒要竭力进入「安息」呢？为什么信徒若不竭力进入「安息」便恐怕会像以色列人那样跌倒、招致神的怒气呢？
如先前所说，「安息」是指着对神的专注，之间的关系的建立，人的生命从神而来，人漠视神就如同漠视自己的父母，是十分的不对，再者，神为人是如此努力、摆上，人若知道神对自己的关切却仍然对他冷淡，岂不是更加不对，难怪希伯来书作者以神对以色列人的忿怒作为对信徒的警戒，以此劝勉信徒要对神竭力。
然而，信徒对神的冷淡却是一个常见的现象，只因信徒往往像世人只顾为着自己所喜爱的、看为重要的事情努力，并不太着意于叫自己行得正直，这样一来，神的爱、永生的福乐既然并不是即时能以领会，信徒也就将之搁置一旁，仍旧专注于自己所能领会的地上的事。
我们的神并不是这样，他并不是凡事只顾寻求自己的满足，也着意于按理而行，因此，他既然将人造出来以作为他的伴侣，虽然人变得腐败，又对他诸般的轻蔑叛逆，令他十分难受，他还是贯彻始终，努力的建立他所选择了的与人的关系，也努力于尽上养育他所造的人的责任。信徒也该当如此，不要凡事只顾寻求自己的满足，也要着意于按理而行，这样，竭力进入「安息」便不是单单为了寻求一己的舒适满足，也是因为这是当作的事，是神的旨意。
保罗留下一好很好的榜样，他表示自己并不是为了自己想要得着的事而竭力，乃是为基督想要他得着的事(腓立比书3章12节)，信徒应当存着这样的心态，行事不再随着自己的喜好，乃是按着神的旨意与期望，不单因为这是自己的福祉所在，更是因为这样才是对神的应有尊重、对他的爱的应有回应。
随着这个劝勉，神的道如同两刃的利剑，连心中的思念和主意都能辨明，以致万物在神面前赤露敞开，这对于对神冷淡的信徒实在是一个警戒，加强了先前以色列人跌倒的鉴戒，为什么呢？
试想，一个人若然行得不对，却又在神面前赤露敞开，这是何等可怕的事，这惧怕也就理应叫他谨慎自守，免得落在神的责备、怒气之中。在希伯来书4章12-13节以后，作者又带出基督是尊荣、体恤的大祭司，鼓励信徒到他面前得怜恤、蒙恩惠、作随时的帮助，这响应了3章1-6节所带出的忠心治理神家的基督的讯息，对有心跟从主的信徒实在是一个鼓励，因为信徒有一位忠心、尊荣、体恤的基督陪伴、引导、扶持，信徒理应因此大得鼓励。
希伯来书的作者实在语重深长，以警戒与鼓励来劝勉信徒要对神专注，可见他对此的重视，事实上，这也确是信徒的福祉所在，若按此而便会因着神而进入永远的满足喜乐，反之便会惹来神的忿怒。
希伯来书3章6节带出信徒若坚持到底便是他的家，希伯来书4:15节劝勉信徒当持定所承认的道。是的，圣经裏到处都说信徒要为永生努力，主耶稣说天国是需要努力进入的（路加福音13章24节）、要为存到永生的食物劳力（约翰福音6章27节），犹大书说我们要竭力持守自己常在他的爱裏（犹大书1章21节），保罗在腓立比书2章12节说我们要作成得救的工夫，希伯来书6章1节也同样说我们要竭力进到完全的地步，彼得又说我们要份外的殷勤使我们得以丰丰富富的进入基督永远的国（彼得后书1章3-11节）。
但愿神将我们的心意更新，又愿我们都预备好自己的心灵，郑重地面对主的话，好叫神得着一羣尊重他、爱他、专心跟从他的人。
注:作者为荔枝角平安福音堂的长老
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。