作者 李冠呈 2008.10.05
根据台湾内政部统计，台湾人平均3对中有1对会离婚，虽不如欧美国家，但已经超过大部分亚洲国家，而仅次于韩国。
从实际社会情况来看，同居、婚前性行为、离婚已被一般大众视为「风俗民情」，见怪不怪，喜欢就结婚，不适合就离婚。时下电视剧内容多为抢人妻子、勾引别人老公等伤风败俗之剧情，在在反应当下社会现况；而外遇、偷吃、包二奶等「花」边新闻屡见不鲜，造成社会大众价值观错误而群起效法：「只要我喜欢，道德伦理丢一旁」的观念。面对这样的现象，未见众人大加鞑伐抵制此风不可长，此现象相信在教会必定也引起不小的激荡，故不免有牧者忧心以后事工要再加上「离婚礼拜」，甚至不敢轻易证婚。由衷盼望这只是个笑话，另一方面也必须来省思信仰的教导。
今日男女双方情投意合准备迈向结婚，除了考虑柴米油盐酱醋茶的经济因素考量外，尚须考虑与另一半家人互动、双方婚姻规划等等大小事项；有人说结婚不是两人的事，更是双方家族、亲朋好友的事，这个「担」绝非轻省，除了上述考量因素，以信仰角度来看，笔者认为三思而后「结」。
第一思：是否愿意完完全全交托给上帝，以信仰为根基，建立爱的家庭。约书亚记廿四章15节：「至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」透过天天一同亲近上帝读经祷告、服事上帝服事教会，这样的爱连撒旦也无法动摇。
第二思：是否愿意完完全全委身，如同委身耶稣基督一般。以弗所书五章22、25节说：「妻子当顺服自己的丈夫，丈夫当爱自己的妻子」就是一种委身，无论病老衰残、顺境逆境，心情好心情不好都愿意互相包容、忍耐、牺牲、奉献，无条件爱对方，正如耶稣基督爱我们一样，这样的爱真诚无伪。
第三思：是否有彼此的婚姻条约（双方的生活公约）。哥林多前书七章3节：「丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此」，合宜不是勉强，是两人愿意互相沟通、互相协调，在爱中成长，这样的爱使两人互相了解。
常人说：「婚姻是爱情的坟墓」，但在基督里面，「婚姻是将爱情持续到进入坟墓，婚姻让爱成了永恒，直到主再来的日子」。唯有婚姻，能将爱情彻底的诠释，这样的爱情，不是稍纵即逝，绝非昙花一现，只在乎曾经拥有，不在乎天长地久！您思索过为何要结婚吗？您思索过神的带领为何吗？您有准备好要与您的「选择」共度一生了吗？盼望这三思能够帮助您建立合神心意的美满家庭。
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