經文出處

אֱלִיל
’elil
利 19:4,利 26:1｜代上 16:26｜詩 96:5,詩 97:7｜賽 2:8,賽 2:18,賽 2:20,賽 10:10,賽 10:11,賽 19:1,賽 19:3,賽 31:7｜結 30:13｜哈 2:18

גִּלּוּל
gilul
利 26:30｜申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 15:12,王上 21:26｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜耶 50:2｜結 6:4,結 6:5,結 6:6,結 6:9,結 6:13,結 8:10,結 14:3,結 14:4,結 14:5,結 14:6,結 14:7,結 16:36,結 18:6,結 18:12,結 18:15,結 20:7,結 20:8,結 20:16,結 20:18,結 20:24,結 20:31,結 20:39,結 22:3,結 22:4,結 23:7,結 23:30,結 23:37,結 23:39,結 23:49,結 30:13,結 33:25,結 36:18,結 36:25,結 37:23,結 44:10,結 44:12

חַמָּן
chaman
利 26:30｜代下 14:4（《和》 代下 14:5 ）,代下 34:4,代下 34:7｜賽 17:8,賽 27:9｜結 6:4,結 6:6

סֶמֶל
semel
代下 33:7,代下 33:15｜結 8:3,結 8:5

צִיר
tsir
賽 45:16

צֶלֶם
tselem
民 33:52｜王下 11:18｜代下 23:17｜結 7:20,結 16:17,結 23:14｜摩 5:26

תַבְנִית
tavnith
詩 106:20

ἄγαλμα
agalma
七十士譯本：瑪加伯下 2:2

εἴδωλον
eidōlon
創 31:19,創 31:34,創 31:35｜出 20:4｜利 19:4,利 26:30｜民 25:2,民 33:52｜申 5:8,申 29:16（《和》 申 29:17 ）,申 32:21｜撒上 31:9｜王上 11:2,王上 11:5,王上 11:7,王上 11:33｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜代上 10:9,代上 16:26｜代下 11:15,代下 14:4（《和》 代下 14:5 ）,代下 15:16,代下 17:3,代下 23:17,代下 24:18,代下 28:2,代下 33:22,代下 34:7,代下 35:19｜詩 96:7,詩 113:12,詩 134:15,詩 151:6｜賽 1:29,賽 10:11,賽 27:9,賽 30:22,賽 37:19,賽 41:28,賽 48:5,賽 57:5｜耶 9:13（《和》 耶 9:14 ）,耶 14:22,耶 16:19｜結 6:4,結 6:6,結 6:13,結 8:10,結 16:16,結 18:12,結 23:39,結 36:17,結 36:25,結 37:23,結 44:12｜何 4:17,何 8:4,何 13:2,何 14:9（《和》 何 14:8 ）｜彌 1:7｜哈 2:18｜亞 13:2｜徒 7:41,徒 15:20｜羅 2:22｜林前 8:4,林前 8:7,林前 10:19,林前 12:2｜林後 6:16｜帖前 1:9｜約一 5:21｜啟 9:20｜七十士譯本：多俾亞傳 14:6,艾斯德爾傳 4:17,智慧篇 14:11,智慧篇 14:12,智慧篇 14:27,智慧篇 14:29,智慧篇 14:30,智慧篇 15:15,德訓篇 30:19,耶肋米亞書信 1:72,貝耳與大龍 1:3,貝耳與大龍 1:5,瑪加伯上 1:43,瑪加伯上 3:48,瑪加伯上 13:47,瑪加伯下 12:40,瑪加伯三書 4:16, 2:21

εἰκών
eikōn
羅 1:23｜啟 13:14,啟 13:15,啟 14:9,啟 14:11,啟 15:2,啟 16:2,啟 19:20,啟 20:4｜七十士譯本：智慧篇 13:13,智慧篇 13:16,智慧篇 14:15,智慧篇 14:17,智慧篇 15:5

κατείδωλος
kateidōlos
徒 17:16

τύπος
tupos
徒 7:43

χάραγμα
charagma
徒 17:29

idolum
武加大譯本：厄斯德拉二書 16:68

－雕像、像－

צְלֵם
tselem
但 2:31,但 2:32,但 2:34,但 2:35,但 3:1,但 3:2,但 3:3,但 3:5,但 3:7,但 3:10,但 3:12,但 3:14,但 3:15,但 3:18,但 3:19

描述和用途

偶像是人手所造之物，用來代表神明，供人膜拜。偶像的形式多樣，大小各異，小的不如手指長，大的高達數米。偶像通常被塑造成人的形狀，但也往往被造成某種動物或鳥類的樣子，甚至人與動物結合的形式。

翻譯

雖然偶像普遍存在，也有相關的術語，但也並不是盡人皆知的。因此，有些語言可能有必要對「偶像」進行意義對等的描述，例如，「看似神明的人工製品」或「代表神明的雕像」。

在有些語言中，可能有必要說明偶像的製作材料。聖經中提到的偶像由多種材料製成，包括石頭、黏土、金屬和木頭等。

在舊約中，偶像很多時候不稱作偶像，而是用多種多樣的貶義詞來指代，如「罪孽」、「驚恐」、「悲傷」和「驚駭」等詞。大多數譯本都會將這些詞譯成「偶像」，雖然「偶像」只是隱含的意思。例如，耶 50:38 使用的希伯來文’eymim意為「驚恐」，所以這節經文的後半部分字面意為：「因為這是偶像之地，人因驚恐而癲狂。」NRSV這裡的英文意為，「因為這是偶像之地，人因偶像而癲狂。」GNT意為，「巴比倫充滿令人恐懼的偶像，這些偶像愚弄人。」其他用來貶稱偶像的希伯來文詞語有：

אָוֶן
’awen（意為「麻煩、邪惡」）
賽 66:3

גִּלּוּל
gilul（「無生命的（滾動的）物、糞」）
利 26:30｜申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 15:12,王上 21:26｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜耶 50:2｜結 6:4,結 6:5,結 6:6,結 6:9,結 6:13,結 8:10,結 14:3,結 14:4,結 14:5,結 14:6,結 14:7,結 16:36,結 18:6,結 18:12,結 18:15,結 20:7,結 20:8,結 20:16,結 20:18,結 20:24,結 20:31,結 20:39,結 22:3,結 22:4,結 23:7,結 23:30,結 23:37,結 23:39,結 23:49,結 30:13,結 33:25,結 36:18,結 36:25,結 37:23,結 44:10,結 44:12

הֶבֶל
hevel（「無用、虛妄的物」）
申 32:21｜王上 16:13,王上 16:26｜王下 17:15｜詩 31:7（《和》 詩 31:6 ）｜耶 8:19,耶 10:8｜拿 2:9（《和》 拿 2:8 ）

מִפְלֶצֶת
mifletseth（「可怕的、令人討厭的物」）
王上 15:13｜代下 15:16

עָצָב, עצב
‘atsav（「悲傷、痛苦」；名詞或動詞）
撒上 31:9｜撒下 5:21｜代上 10:9｜代下 24:18｜詩 106:36,詩 106:38,詩 115:4,詩 135:15｜賽 10:11,賽 46:1｜耶 44:19,耶 50:2｜何 4:17,何 8:4,何 13:2,何 14:9（《和》 何 14:8 ）｜彌 1:7｜亞 13:2

עֹצֶב
‘otsev（「悲傷、痛苦」）
賽 48:5

עֵצָה
‘etsah（「不順服、悖逆」）
何 10:6

שִׁקּוּץ
shiquts（「可憎的物」）
申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 11:5,王上 11:7｜王下 23:13｜代下 15:8｜耶 4:1,耶 7:30,耶 13:27,耶 16:18,耶 32:34｜結 5:11,結 7:20,結 11:18,結 11:21,結 20:8,結 20:30

雖然這些詞語大部分都可以簡單地譯作「偶像」，但是為了更好地表達希伯來文本中的貶義，最好添加一個適當的修飾詞，如「令人厭惡的」、「可憎的」或「污穢的」等等。

希伯來文chaman（總是以複數形式chamanim出現）的確切含義不詳。這個詞的詞形與希伯來文中的「太陽」一詞相似，所以有些譯本將其解作獻給太陽神的偶像或柱像（Mft譯作“sun-pillars”「太陽柱像」；參4.6.6 聖柱、聖石、紀念石(sacred pillar, sacred stone, memorial stone) ）。大多數譯本將其譯為“incense altars”（「香壇」；RSV、GNT、NIV）或“incense stands”（「香臺」；NJPSV）。

希臘文eikōn、tupos和charagma主要指相像或相似之物，所以在 太 22:20 ，CEV將eikōn譯作“picture”（「圖畫」）。當這些詞指某個神明的像時（如 徒 7:43 羅 1:23 ），可以按照希臘文eidōlon（意為「偶像」）的譯法來翻譯。

雕像或像與偶像的根本區別在於：雕像可能僅僅代表一個超自然的存在，而偶像不僅代表這樣的存在，還被認為具有某種內在的超自然力量。當人們認為雕像本身具有這樣的力量，而不僅僅是某種超自然存在的代表時，雕像往往就變成為偶像。例如，如果某個超自然存在的各種像被認為具有不同的醫治能力，那麼，最初僅僅作為某種超自然力量的像或代表的事物就變成了偶像，因為不同的像自身已經獲得了特殊的能力。換句話說，當人們把「像」當作神明時，「像」就變成了「偶像」。

以下關於 利 26:1 的討論摘自《〈利未記〉手冊》（A Handbook on Leviticus，第401–402頁），可能有助於區分不同種類的偶像：

這節經文中有四個詞語或表述均指假神（或試圖用物質形式來代表的神明），並且上帝禁止以色列人製造和敬拜這些假神。在有些語言中，可能很難找到四個同義詞，但翻譯者總要盡力尋找：

（1）偶像：「偶像」一詞譯自希伯來文’elil，詞根意為「無用的、不足的、不夠的」。NAB將其譯作“false gods”（「假神」），Mft譯作“unreal gods”（「不真實的神明」）。在有些語言中，最好譯作「（供人膜拜的）無用的（或無價值的）東西」。

（2）雕像：這個詞譯自希伯來文pesel（參4.6.2 雕刻的（石）像(graven [stone] image) ），指被塑造成某個物體、動物或人的形狀的東西，可以由石頭、黏土、木頭或金屬製成。根據這裡的上下文，製造這種偶像是為了給人提供一個膜拜的對象。這個詞可以譯作「像某物的雕刻品」，或者「像某種活物的人造物品」等類似的表達。

（3）柱像：這個詞譯自希伯來文matsevah（參4.6.6 聖柱、聖石、紀念石(sacred pillar, sacred stone, memorial stone) ），很可能指一塊柱形的石頭，被人豎立起來作為膜拜的對象。 創 28:18 和 出 24:4 使用的是同一個詞，這些物品在當時的希伯來崇拜中顯然是可以接受的。NEB把這個詞譯作“sacred pillars”（「神聖的柱像」），JB譯作“standing-stone”（「豎立的石頭」），但NJB將其改為“cultic stones”（「供祭祀的石頭」）。

（4）石像：比較 民 33:52 。這個詞譯自希伯來文’even maskith，具體指什麼並不確定。詞根與動詞「看」有關，因此有些解經家將其解作某種受人瞻仰的、引人注目的石頭或馬賽克。然而，大多數英文譯本將其解作被人雕刻或塑造成膜拜對象的石頭。

但 3:1-18 ：有些解經家認為，這段經文提到的「像」或「雕像」的比例表明，這可能是一種象徵性的柱子，而不是某個人或神明的形象的精確描繪，或許柱上的雕刻描繪了人或神明的特徵。但也有人認為，這裡的像必定具有人的特徵。古代教會的教父們認為，這可能是一個被視為神明的君王的像，而有些現代解經家認為這可能是一個巴比倫神明的像；但是，第12、14和18節提供的信息使我們無法做出判斷。如果目標語言中有詞語表示象徵性的像，而不是與本來事物完全相同的像，那麼這個詞就可以用在這裡。

七十士譯本：瑪加伯下 2:2 ：希臘文agalma的字面意為「像」（“image”）或「雕像」（“statue”），有些譯本就是這樣翻譯的（NRSV、NJB）。其他譯本（GNT、NAB、ITCL）將其譯為“idol”（「偶像」），這似乎更符合上下文。

內容引用的聖經版本縮寫／簡稱請見12 部分參考書目