《路德神学》

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作者 陈冠贤 2003.01.05

书名：马丁路德神学 (The Theology of Martin Luther)
作者：保罗•阿尔托依兹 (Paul Althaus)
译者：段琦、孙善玲
出版：中华信义神学院
版次日期：1999 年 9 月初版
ISBN：ISBN 957-98955-6-2

　　和当前华人神学阅读风潮相比，介绍这本「马丁路德神学」似乎有点复 古。称为「复古」是在两方面：首先是本书的内容 ―― 路德神学，路德的 神学思想建立，距今约五百年，称为「复古」应该不为过。另一方面， 虽然本书的繁体中译本是在 1999 年出版，但是本书的德文版及英译本却 是早在 1960 年代出版，距今将近四十年，就此称为「复古」，也算是差 强人意。

　　即便如此，阅读这本书，甚至是认识路德的神学思想，仍然是值得的。 这学期在神学院选修「路德神学」，便是以此为教科书之一（另一部份 的教材则是路德着作）。本书的特色在于「系统化的介绍路德的神学思 想」，其实这是一个很特别的尝试。主要因为路德本身并非一个系统神 学家，他不像加尔文有系统撰写系统神学（或教义学）的着作。相反的 ，路德是不断面对改教运动时期的各种状况，逐一为文，或解释，或答 辩，或教导，或反击。就算是同一议题，不同时期，面对不同的对象， 路德的阐述重心也会有所不同。以圣餐观而言，路德在 1519 年所写的「 论基督圣洁真体的崇高圣礼」中，强调的是与基督及所有圣徒的团契， 对抗的是当时教会中机械式进行的弥撒。但是 1520 年的「教会被掳于巴 比伦」时，重点却是强调圣餐礼的完整（应该领饼和杯），以及基督在 圣餐里中真实临在（对抗化质说）。到 1524 年时，面对部分改教团体所 主张的「纪念说」时，路德也把圣餐礼的重心转移到「真实临在」。因 此，要将路德的神学思想从路德的着作中（Weimar 版本有 120 大册，至今 仍尚未完成）萃取出来，并且作系统性的介绍及阐释，实在不是容易之 事。因此，有兴趣认识路德神学之人，本书算是个不错的入门。

　　本书分成三个部分：导论、认识上帝和上帝的工作。导论介绍的是圣经 观和神学意义，认识上帝（共分七章）介绍路德的神学方法，包括神学 认识论、启示、十架神学、信心、理性等，其中最重要的，莫过于路德 的十架神学。上帝的工作（共分 19 章），包括上帝论、人论、罪论、三 一论、基督论、救赎论、因信称义、律法与福音、教会论、圣职、圣礼 、洗礼、圣餐，以及末世论，内容几乎涵盖了路德神学的所有议题。不 过，在阅读本书的同时，最好是能搭配路德的着作来研读，特别是路德 在该主题的主要着作，这样能更深入认识路德的思想。