二、信徒與社會的關係 12:3-21
(一)在教會中謙卑行使屬靈恩賜 12:3-8
1.不要看自己過高,要有正確的心態。 12:3
●「信心」:SG 4102,「堅信」、「信仰」、「忠心」,這裡的「信
心」與本書信前半部的「信心」意義相當不同,是指所賜
給基督徒的「屬靈能力」,以負起他們當盡的責任,或許
可以說這裡的信心指的是「運用恩賜的自信」。
●「看的合乎中道」:SG 5426+SG 1519+SG 3588+SG 4993,「看得
合理」,指「正確的心態」。
2.我們如同是一個身體上的各肢體。 12:4-5
●「好些」:SG 4183,「許多」、「多」。
●「用處」:SG 4234,「功能」。
● 12:5 之前有個SG 3779,「照樣」、「如此」,和合本沒有翻譯出來
,而是用最後的「也是如此」來表示。
◎此處不單只是談到「一個身子」,也談到「用處不同」,所以我們也應
該接納教會中有不同特性與不同角色的人,不必凡事都要求「一致」,
而能夠欣賞、尊重不同特性的信徒。
3.我們的恩賜不同,就當專心在自己的崗位上服事。 12:6-8
●「恩賜」:SG 5486,「神所賜的屬靈恩典」,實際的意義應該是指「
上帝賜給信徒,用以造就教會的才能」。
●「說預言」:SG 4394,「傳講神的話」、「傳講神的道」。
林前 13:2 作「先知講道」。
●「信心」:SG 4102,此處的「信心」與 12:3 的「信心」解釋相同,
指屬靈的能力。
●「執事」:SG 1248,原文是「服務」,這裡指的可能不是「執事」
的職位,而是「服事、照顧貧窮人」這類的事奉。
●「就當專一執事」:SG 1722+SG 3588+SG 1248,「在那個服務之中
」,意思是「把服務的恩賜用在那個服務中」。
●「教導」:SG 1321,「指導」、「教育」。
●「就當專一教導」:SG 1722+SG 3588+SG 1319,「在那個教導之中
」,意義也是「把教導的恩賜用在那個教導中」。
後面「勸化」也是一樣的句型。
●作「勸化」:SG 3870,即「鼓勵」、「安慰」、「勸慰」。
●「施捨的」:SG 3330,「分給」、「授予」。
●「誠實」:SG 572,也可以解成「單純」、「真誠」。
●「治理的」:SG 4291,直譯是「那站在前面的」,引伸為「治理」
、「管理」的意思。
●「殷勤」:SG 4710,「熱切的」或「不辭辛勞」。
●「憐憫人的」:SG 1653,「施憐恤」。
●「甘心」:SG 2432,「樂意」、「恩慈」。
◎此處提到的恩賜中有許多項都是關於對有需要的人給予實際的幫助
,這一點是值得今日的教會去注意的。
(二)基督徒之間的愛 12:9-13
1.愛要真誠,惡惡親善。 12:9
●「愛人」:SG 26,「愛」。一般用來指「神或基督對人的愛」,
此處用來指「基督徒對別人的愛」。
●「不可虛假」:SG 505,「真誠無偽的」。
●「惡」,要厭惡:SG 4190,「邪惡」,指的是「道德意義上的惡」
。
●「厭惡」:SG 655,「憎惡」、「痛恨」,聖經中僅出現於此。
●「善」:SG 18,「有益的」、「有用的」。
●「親近」:SG 2853,「緊密結合」、「緊緊依附」。
2.基督徒之間的愛要有如親情一般,彼此把「恭敬」禮讓給對方。 12:10
●「愛弟兄」:SG 5360,原文指「親弟兄之間的愛」,不過聖經用
來指「基督徒之間的愛」,這也表示信徒之間彼此成
了弟兄姊妹。
●「親熱」:SG 5387,「摯愛」,用來表示父母兒女之間彼此的相
愛,聖經中僅出現於此。
●「推讓」:SG 4285,「更看重」、「評價更高」。
●「恭敬人要彼此推讓」:有幾種譯法,譯成「彼此把恭敬禮讓給
對方」、「認爲對方更值得被尊榮」。
3.殷勤火熱,常常服事主。 12:11
●「殷勤」:SG 4710,「認真」、「勤奮」、「熱心」。
●「懶惰」:SG 3636,原意是「猶豫」或「緩慢」,後來引伸為「
懶惰」。
●「心裡」:SG 4151,也可以解釋成「在聖靈裡」。因此此句也
可以解釋為「在聖靈裡火熱」。
●「火熱」:SG 2204,通常用來指「開水燒開」。
◎Cranfield指出俄利根對這段聖經的詮釋是「保羅希望我們這些活
在聖靈之律底下的人,不要生活在不溫不火,不冷不熱中。我們做
一切的事,都要在聖靈裡大發熱心,並在信心的火中發熱」。
4.指望中喜樂,患難中忍耐,恆切的禱告。 12:12
●「忍耐」:SG 5278,「堅定不渝」、「站穩立場」、「支撐著」。
●禱告要「恆切」:SG 4342,「專注於」、「投身於」、「持續不
懈」。
5.聖徒的需要應該分擔,要好好招待客人。 12:13
●聖徒「缺乏」:SG 5532,「需求」、「匱乏」。
●「幫補」:SG 2841,「分享」、「有份」、「貢獻一份」。
●「客....款待」:SG 5381,「好客」。
●「一味的」:SG 1377,「盡力的」。原意是「追逐,好像獵人追
捕獵物一樣」。
◎古代的旅館既昂貴又不安全,且是聲名狼籍的場所。開旅館跟開妓
院被視為是差不多的事情,所以早期教會的宣教士都是依靠信徒接
待。
(三)對一般人的愛 12:14-21
1.祝福逼迫自己的人。 12:14
●「祝福」:SG 2127,「讚美」、「求神賜服給人」。
●「咒詛」:SG 2672,「詛咒」、「咒罵」、「求神降禍給人」。
◎此處與耶穌愛仇敵的教訓有關 太 5:44 路 6:27-28 。
2.與喜樂的人同樂,與哀哭的人同哭。 12:15
◎此處是要信徒與其他人的經歷認同,就像耶穌也與人的經歷與感受
認同一樣。
3.彼此同心,關心卑微的人,不自以為聰明。 12:16
●同「心」:SG 5426,「心思」、「專注於」。
●「志氣高大」:SG 5308+SG 5426,「心高氣傲」,直譯為「不要
思想高高在上的事情」。
●「俯就」:SG 4879,「遷就」。
●「俯就卑微的人」:「關心卑微的人」或「關心卑微的事」。
◎「卑微的人」或「卑微的事」是許多人不屑理會的,但保羅要我們
去關心注意,這是這個時代少見的教訓。
4.不以惡報復惡,要追求實現眾人以為美的事。 12:17
●「惡」報「惡」:SG 2556,「不好的」、「邪惡的」。
●「留心」:SG 4306,「考量」、「為....著想」。
◎基本上神還是把自己的準則啟示在這個世界之中,所以人們還是知
道什麼是「美善」的事,我們也可以籌劃去實現這些美善的事物。
5.盡力與眾人和睦。 12:18
●「眾」人:SG 3956,「每一個」、「所有」。
◎保羅瞭解「和睦」這件事情,不是單方面可以完成的,要雙方面都
有善意才可能,因此他加上「若是能行」這個條件。
6.不自己伸冤,讓步聽憑主怒。 12:19
●「伸冤」:SG 1556,「伸張公義」、「報復」。
●「聽憑主怒」:SG 1325+SG 5117+SG 3588+SG 3709,直譯是「
留個地方給(上帝的)憤怒」。亦即不要自己伸
冤,直到完全滿足自己的權利,而要留個地方給上
帝來彰顯他的義怒。
◎「申冤....報應」:引自 申 32:35 。
7.對仇敵好,以善勝惡。 12:20-21
◎「你的仇敵....頭上」:引自 箴 25:21-22 。
●「炭火」:SG 440+SG 4442,「燃燒的炭」。近代的學者認為「
炭火」是指人極端羞辱、懊悔時,心中像火焚燒的那種痛
苦。
◎「炭火堆在他的頭上」:是指用愛心對待仇敵,使其自覺羞愧而
悔悟。
●「勝」:SG 3528,「擊敗」、「克服」、「征服」。
◎保羅要基督徒以善去擊敗惡,以善征服惡。
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