（二）要任憑人，因為上帝就要報應。 22:11-15 
          ◎ 22:11 前面可能是一種諷刺式的筆法，因為終極審判已經確定了，所以也不必追求上帝
            之外的公義，不怕的就讓他去作惡吧。
          ●「賞罰」：SG 3408，「報酬」、「工資」。
          ●「賞罰在我」：直譯是「我的賞罰和我在一起」、「我隨身帶著我的報酬」。此句以
                           賽 40:10 為背景。
          ●「阿拉法」和「俄梅戛」：是希臘文的第一個和最後一個字母。表示神是歷史始末的主宰
                                    ，掌管著一切。景教碑中用「先先」、「後後」來表達類似的
                                    意思，意義是「比先還先」、「比後還後」的意思。
                                     1:8  21:6 中也出現過，但指的是父神，此處應該是指耶穌。
          ●我是「初」：SG 746，「開始」、「起源」。
          ●我是「終」：SG 5056，「結束」、「結局」、「終點」。
          ◎ 22:14 是本書第七次「有福了SG 3107」。
          ●洗淨自己「衣服」：SG 4749，「特指飄逸的長袍」。
          ◎「洗淨自己衣服的」： 7:14 中提到「從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了
                                」。 2:7 中說「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃
                                」。此處應該就是指「立志過聖潔生活的基督徒」。
          ●「喜好說謊言、編造虛謊的」：直譯是「喜好且編造謊言的」。
          ●「犬類」：SG 2965，「狗」，表示「污穢」、「唯利是圖者」的意思。 申 23:18 ，男
                      神妓被稱為狗。當代的猶太人把外邦人（道德低下）、假教師、假先知都稱為
                      「犬類」 太 15:26-27  腓 3:2  彼後 2:22 ，此處也是這個意思。
          ◎ 22:15 除了「犬類」之外的五項罪惡都出現在 21:8 中。