2.人子與天使用鐮刀收割莊稼與葡萄,並進行審判。 14:14-20
●「一位好像人子」:以 但 7:13-14 為背景,指的是「耶穌基督」。
雖然有人認為 14:15 中居然有天使還命令人子
,顯然這個人子不是基督,不過天使是傳達上帝
的命令,因此人子聽令並沒有什麼不能理解的地
方。
●「金冠冕」:與 2:10 一樣,這是「勝利的桂冠」,不是「皇冠」。
●「莊稼」:「收穫」、「莊稼」、「收成」。
●「莊稼就被收割」:新約中的「收割莊稼」都是正面的意義,雖然
舊約中 珥 3:13 的「收割莊稼」是指神的審判
,但此處應該也是依循著新約的慣例指義人要被
收集得獎賞。收割莊稼,是由基督親自動手,收
割葡萄(刑罰惡人)就由天使出馬。
●天使「從祭壇中」:原文是「從壇中」,但這位天使管火,因此應
該是 啟 8:5 記載的香壇。 啟 6:9-11 中聖徒
要求上帝伸冤,現在上帝就做出終極的回應。
●踹在「城」外:應該是指「耶路撒冷城」。
●「酒醡踹在城外」:當時工人用腳在槽中壓榨葡萄,流出紅色的葡
萄汁。這用來形容上帝的審判執行時,殺人流
血。
●「高到馬的嚼環」:表示「不能再高了」,再高戰馬就會被淹死了
。這類說法是當代的猶太著作中用來描述末日
審判的常見素材。
●「六百里」:原文是「一千六百個士達底」,大約是300公里,以
色列南北長約260公里。這應該不是確實的數字,而
是取40的平方(以色列人被罰曠野漂流40年)來顯示
上帝懲罰的嚴重性。
◎大部分人認為基督教信仰是個「愛的信仰」,是的。但基督教信仰
也有公義的一面,此處用搾葡萄汁來描述最後審判時血流成河的景
況,這一面的信息雖然大家不喜歡,但這卻是聖經明確記載的東西
,讓人無可迴避。
|