（二）關於愚昧人  26:1-12 
          ◎除了 26:2 之外，這一段每一節都出現「愚昧人」。
          ●「夏天落雪，收割時下雨」：巴勒斯坦的乾季是三月到十月。
                                      收割季節由陽曆四月底開始收割
                                      大麥，小麥收割結束是陽曆六月
                                      初，因此收割時也就是「夏天
                                      （春末夏初）」。
          ◎ 26:2 的意思是無故的咒詛不會真的停留在人身上，而會隨著
            時間過去。所以聽到別人無故的咒詛，也不用太在意。
          ◎ 26:3 接續 26:1-2 的「不相宜」，指出只有「刑罰」才是適
            合於愚昧人的。
          ●照愚昧人的「愚妄話」：原文是SH 200，僅有「愚昧」、「
                                  愚笨」的意思。
          ◎ 26:4-5 兩節似乎是完全相反的建議，這在智慧文學中是很常
            見的，我們日常的生活中也常遇到類似的狀況。整體來說，就
            是要視情況照或不照愚昧人的愚昧回答他。
          ●「自受損害」：「喝下殘暴」。「損害」SH 2555，「暴力」
                          、「錯誤」、「殘酷」。
          ◎ 26:6 意思是依賴愚昧人傳送信息，等於是讓信息傳不出去，
            或者是傳出錯誤的信息，導致自己受損害。
          ●「空存無用」：SH 1809，「掛起來」、「衰弱」、「使低下
                          」。
          ◎ 26:7 意思是好的格言被愚昧人使用起來也等於是沒用。
          ●「機弦」：這種投擲的武器可以攻擊200公尺遠的地方，殺傷
                      力頗大。此處原文是SH 4773，僅出現於此。大衛
                      擊殺歌利亞的「甩石的機弦」，原文是SH 7050。
                      不過指的似乎是一樣的東西。
          ◎ 26:8 意思是把榮耀給愚昧人，將帶來極大的殺傷力。
          ◎ 26:9 「荊棘刺入醉漢的手」，應該翻譯為「荊棘放上醉漢的
            手」，意思就是愚昧人會拿著箴言隨意傷害人。另有一種說法
            是說荊棘刺入醉漢的手，因為醉漢已經酒醉，所以已經沒有知
            覺。等於說是愚昧人根本對他口中的箴言毫無知覺。
          ●「射傷眾人的弓箭手」：此句意義不太容易理解，比較好的翻
                                  譯是「隨意射人的弓箭手」。亦即僱
                                  用愚昧人與過路人（沒有仔細審核其
                                  人格狀況），根本就是亂射箭的弓箭
                                  手，沒有效益。
          ◎ 26:11-12 是這一段的結論，愚昧人會不斷的重複自己的錯誤
            ，無法學會教訓。不過更糟糕的是自以為自己有智慧的愚昧人
            ，連自己愚昧都不知道，更不會尋求改變。