六、智慧人其餘的言論  24:23-34 
      ●列邦必「憎惡」：SH 2194，「厭惡」、「譴責」。
      ●「責備」惡人的：SH 3198，「判決」、「指責」。
      ◎ 24:23-25 意思就是審判時屈枉正直的，一定會被咒詛。伸張正
        義的會得到好報。
      ●「應對」正直的：「回答」。
      ●應對「正直的」：SH 5228，「正直」、「端正」。
      ●「與人親嘴」：表示「關係親密」或「友好」的意思。
      ◎ 24:26 的意思就是要「回答誠實」，這種說話方式等於是對人
        友好、友善。
      ●「預備工料」：原文是「預備工作」或「預備職業」。  
      ◎ 24:27 是說應該有好的職業，有適當的生產，然後才來成家。
        應用到今天，就是說我們應該準備好自己的謀生技能，有一點積
        蓄，然後才來成家。
      ●「也不可用嘴欺騙人」：原文也可能是「無故作見證陷害鄰舍」
                              就是「用嘴欺騙人」。
      ◎ 24:28-29 與 24:23-26 相對，指在法庭上，不可作假見證，也
        不要私自報復。意思是法庭上雖然有很多危機（有人會作假見證
        ，有法官會審判看人情面），但是人還是要透過法律程序追求自
          己的正義，而不要自己報復。
      ◎ 24:30 葡萄園需要特別的多投資、勞力與照料，但是其生產的
        果實價值也較高。可參考 賽 5:1-6 。  
      ●「刺草」：聖經中僅出現於此，是一種薊或是蕁麻科植物。大概
                  是指「多刺或無用的植物」。
      ●「片時」：「一點點」、「短時間」。           
      ●「打盹」：「安睡」。 
      ●如強盜「速來」：原文只是「來到」，沒有「速」字。
      ●拿「兵器」：「盾牌」。
      ◎ 24:33 與 6:10 完全一樣。
      ◎ 24:30-34 是說智慧人看到懶惰的下場（生產與保護的基礎都破
        壞了），就得到了教訓，知道懶惰會導致貧窮與缺乏。目前我們
        的生活態度懶惰嗎？