拾壹、耶路撒冷之內與之外的居民 11:1-36
一、定居耶路撒冷的人 11:1-24
(一)被擄歸回百姓的定居原則:首領住耶路撒冷,平民抽籤十分之一住耶路
撒冷,其他人各住在自己的地業中。 11:1-3
◎由 7:4 中可知當時耶路撒冷的居民不多。
●「掣籤」:尋求神旨意的方法以避免忌妒或埋怨。
●「聖城」:就是指「耶路撒冷」。這個詞在舊約不常出現,只見於先
知書,可見先知心中強烈想望聖殿與百姓聖潔
賽 48:2 52:1 但 9:24 。
●「甘心樂意」:「自願」、「自發性的奉獻」。
●「祝福」:有稱讚的意思。聖經中的祝福有下列四種︰
1.言詞:為了賜下恩惠或是能力,可帶來益處。
創 12:1-3 ; 士 17:1-3
2.祝禱:特別情況中,祝福是一種獻上的祈禱。
創 24:60 ; 撒上 2:20-21
3.賜福:是從神來的,神要賜福給人以及所有的受造物。
創 1:28 ; 申 26:15 ; 創 1:22
4.稱讚:專對上帝的。
◎ 11:2 提到「眾人為所有自願住在耶路撒冷的人祝福」但卻沒明確指
出是有一些人自願遷入耶路撒冷而減少了被迫入城居住的人數,還是
指那些被抽中的人甘心樂意遷入耶路撒冷。
●「省」:波斯統治下的行政區域。這些省的領袖帶領要完成新移民政
策的目標。
◎尼希米記中記載尼希米的事蹟在 7:73 ,在八到十章插入以斯拉宣讀
律法書、住棚節等活動和會眾立約簽名後, 11:1 起才又回到記載
尼希米。
◎為何有百姓不願意遷住耶路撒冷城內,有可能是因為他們需要住在有
農田的近郊比較容易維持經濟(可能聖城附近一帶的土地沒有其他地方
的土地肥沃) 。也有可能是因為戀棧故居,因為他們之前只是來城內
工作,但是城牆完工後還是會希望回到原本家園內靠近親戚生活,如
果留在耶路撒冷需要從頭開始。
◎我們有時也會不喜歡住在某些地方,比較喜歡住在某些地方,但我們
願意為神犧牲「居住的自由」嗎?
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