（五）要求百姓遵守安息日 17:19-27 　
          ○ 尼 13:15-22 有類似的安息日禁令。
          ●「平民的門口」：直譯是「百姓之子的門口」，這門可能是在耶路撒
                            冷的北牆，王通常透過此門進出耶路撒冷。並沒有
                            在其他記載中出現，實址不詳。
          ●「耶路撒冷的各門口」：分裂王國時代的耶路撒冷有很多內外的城門。
                                  通往城外的門口至少有六個，此外，還有很
                                  多門戶保護聖殿和王宮範圍。公開宣告之處
                                  通常就在這些城門口。
          ● 17:22 的「從家中挑出去的擔子」可能是用做交易的物品。
          ●「為聖」日：「使分別成聖」、「把....奉獻給上帝」。
          ●你們要「謹慎」：「留意」。表達下面信息的緊急性，要聽眾認真考
                            慮所做的 (參 申 4:15 )。
          ● 17:24 「留心」和「聽從」兩個字的字根都是 SH 8085，以表示
            強調。
          ●「燔祭」：是一種把祭物全部燃燒獻給神的祭。
          ●「平安祭」：部份祭肉焚燒獻給神，部份祭肉由祭司和獻祭者分享
                        的祭禮。
          ●「素祭」：最主要的用法是指「穀物的獻祭」，是 利 2 所規定的
                      。不過，它通常也和其他的動物獻祭有關連，目的是「
                      求取或保持好感」。
          ●「乳香」：「一種被當作香焚燒的樹脂」，是在素祭之內（參
                       利 2:1,2,15,16 ）。
          ●「感謝祭」： 平安祭有時是為感恩而獻，也稱感謝祭。記載於
                          利 7:12-15 。 
          ●「燒燬」：原文作「吞噬」。
          ◎有很多禁令（例如奉獻十分之一），我們都可以找到不少理由來反對
            或當拒絕的藉口。不過我們是否遵守這些禁令，也就顯示出我們是否
            把上帝當一回事。當然，我們不是要鼓勵大家只要比賽守禁令，但我
            們還是應該省思自己為何違反這些禁令。
          ◎守安息日（並安息年）似是這國家屬靈狀況的試金石；亦在本段以外
            屢屢提及如： 賽 56:2,6  賽 58:13  尼 13:15-18 。這不是他們唯
            一不遵守的吩咐，也不是耶和華決定毀滅猶大的僅有因素（參
             7:23-24  11:7-8 ）。