3.上帝一定會處罰以色列和猶大，但所剩下的百姓將回歸上帝。 10:20-34 
            ●「擊打他們的」：SH 5221，分詞型態，「擊打者」之意，原文雖是單數型態，但可
                              能並非指著一個特定的國家。因為以色列和猶大依靠的亞蘭、亞述
                              等國，到頭來都回頭攻擊他們。
            ●「誠實」：SH 571，「堅固」、「忠實」、「真誠」，就是「阿們」。
            ●「所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的上帝。」：也可以讀成「施亞雅述
              （是以賽亞的大兒子），就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神」。
            ●「歸回」：SH 7725，「返回」、「轉回」、「回轉歸向神」。
            ●「全能的神」：SH 410+SH 1368，用在人身上可以翻譯成「大有能力的戰士」。不
                            過翻譯成「全能的神」也並無不可。此處與 9:5 「全能的神」原文相
                            同。
            ●如水「漲溢」：SH 7857，「清洗」、「沖洗」、「漲過」。
            ●「原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢」：SH 3631+SH 2782+SH 7857+
              SH 6666，「滅絕已經決定，公義漲溢著」。「決定」與「漲溢」都是分詞型態，雖
              然是預言，但是看起來是活生生的情景，上帝的公義就在以色列人的滅亡中顯示著。
            ●「定規的」結局：SH 2782，「決定性的」、「命定的」。
            ●定規的「結局」：SH 3617，「結束」、「滅絕」。
            ◎ 10:20-23 似乎不是指著亞述攻擊的危機，而是指向更後面的「被擄歸回」或甚至是
              「末日的復興」。
            ●照埃及的「樣子」：SH 1870，「道路」、「方式」。
            ◎ 10:24 提起埃及的歷史，提醒以色列人記得上帝的能力與救恩超越這些大帝國。
            ●「一點點時候」：SH 4592+SH 4213，「一點點 一點點」，連續兩個意義相近的字
                              用以加強語氣。
            ●「我的怒氣要向他發作，使他滅亡」：SH 639+SH 5921+SH 8399，「我的怒氣要
                                                指向他們的滅亡」，其中「SH 8399毀滅」聖
                                                經中僅出現於此。
            ●「鞭」：SH 7752，「鞭笞」、「鞭子」，原文是單數型態。
            ●「俄立」：SH 6159，字義是「掠奪」。
            ◎「俄立磐石」： 士 7:25 ，基甸將米甸首領俄立殺在此磐石上。
            ◎「把杖舉起」：意思就像上帝把海分開拯救百姓，滅絕埃及人 出 14:16-17,26-27 
                            。上帝也要行神蹟拯救百姓，滅絕亞述人。
            ●到「那日」：SH 3117，加冠詞的「日子」。以賽亞書共有110節包含此字，用來指上
                          帝設定的特定時間。
            ●「重擔」：SH 5448，「負擔」，意為「不得不做的事」。
            ●「軛」：SH 5923，「軛」，惡意為「在命令之下」。
            ●「肥壯的緣故」：SH 8081，「肥胖」、「脂油」。就是指餘民太肥壯。
            ●「撐斷」：SH 2254，「被毀滅」、「被破壞」。          
            ◎ 10:28-32 提及的十二座城形成一條從北方通往耶路撒冷的路徑。但這並非是亞述王
              西拿基立在西元前701年攻打耶路撒冷的路線。應該是先知假想一條亞述王南侵的路
              線，在文學上描繪亞述王攻打的真實性。這也說明此處是事前的預言，因為事後記錄
              的話這個路線就不會不吻合。
            ●「亞葉」：SH 5857，字義是「荒場」。
            ●「米磯崙」：SH 4051，字義是「斷崖」。
            ●「密抹」：SH 4363，字義是「隱藏的」。
            ●「安放」輜重：SH 6485，「設立監督者」，所以「安放輜重」意為「檢查武器」。
            ●「輜重」：SH 3627，「器具」、「工具」。
            ●「在....住宿」：SH 4411，「寄宿的地方」、「旅館」、「商隊客店」。
            ●「迦巴」：SH 1387，字義是「山」。
            ●「拉瑪」：SH 7414，字義是「小山丘」。
            ●「基比亞」：SH 1390，字義是「小山」。屬便雅憫支派的城市，其中以出驍勇善戰
                          的戰士出名。掃羅也是基比亞人。參 士 20:14-17 。
            ●「迦琳」：SH 1554，字義是「泉」。
            ●「高聲呼喊」：SH 6670+SH 6963，「發尖銳聲」。
            ●「萊煞」：SH 3919，字義是「獅子」。
            ●「須聽」：SH 7181，「留心聽」、「專注傾聽」。
            ●「哀哉！困苦的亞拿突啊」：原文並無「哀哉！」，僅僅是「困苦的亞拿突啊」。
            ●「亞拿突」：SH 6068，字義是「禱告蒙應允」。
            ●「瑪得米那」：SH 4088，字義是「堆肥」。
            ●「基柄」：SH 1374，字義是「貯水槽」。
            ●「逃遁」：SH 5756，「尋找避難所」、「尋求保護」。
            ●「挪伯」：SH 5011，字義是「高地」，位於耶路撒冷東方約1.4公里的一處高地。
            ●「歇兵」：SH 5975，「站立」、「停止」。
            ●「掄」手攻他：SH 5130，「搖動」、「揮舞」。
            ◎ 10:33-34 中的「樹」或「樹枝」是指「自高自大的人」，不論是以色列、猶大的百
              姓或者是驕傲的亞述人。以上下文來說這兩節更可能是與 10:24-27 相對，指的是兵
              臨城下準備征服耶路撒冷的亞述軍隊。
            ◎有些事情是免不了的，因為上帝是公義的，所以犯錯一定會有相應的後果，即使上帝
              後來要施恩典，也不能不處罰。我們能接受自己因犯錯受苦嗎？