(三)對推羅王的審判 28:1-19
1.推羅王高傲僭越,自認為神,必被審判 28:1-10
◎此時的推羅王是「謁巴力二世(Ittobaal II)」。耶洗別的父
親是「謁巴力一世(Ittobaal I)」。
●推羅「君王」:SH 5057,「領袖」、「統治者」、「王子」。
●「居心自比神」:「心裡自以為是神」。
●「但以理」:傳統認為這裡是指與以西結同時的但以理(但以
理書的主角)。考古發現西元前十四世紀的拉斯
珊拉泥版中,也有一個族長名叫但以理。他是一
個義人、哲士,為孤兒寡婦伸冤。學者們認為這
一位有可能是此處的「但以理」。當然,傳統說
法也有其支持者,因為西元前十四世紀的但以理
並不以智慧見長,反倒是與以西結同時的但以理
有特殊的智慧。 14:14 也出現過「但以理」。
●「祕事」:SH 5640。「祕密」、「隱密的事」。
●向你「隱藏」:SH 6004,「保持在黑暗中」。
◎ 28:2-5 述說生來是統治者的人極大的危機,尤其是具有才幹
的統治者,更是完全聽不見別人對他的批評,難免自以為自己
是天縱英明,推羅王是直接自以為自己真是神。當時的王朝,
就常常把自己與神明互相關聯,建構一種「君權神授」的統治
氛圍,推羅王是真的相信自己是神了。
●「強暴人」:SH 6184+SH 1471,「使人驚嚇的人民」。都是
複數形態,因此可能指着巴比倫與亞歷山大。
●「砍壞」:SH 7324,「倒空」。
●下「坑」:SH 7845,「坑」、「陰間」。
●「海中」:原文是「海的中心」。
◎ 28:8 用「坑」和「海中心」來描述「死人所在之處」。
◎「未受割禮」:希羅多德記載腓尼基人也是受割禮的,他們也
看不起未受割禮的人(與猶太人相似)。
◎ 28:7-10 顯示上帝對於自以為自己是神的推羅王的懲罰,就
是除去其賴以自傲的事物,並奪去其生命。在經歷人人平等的
死亡時,推羅王就知道他也只是人。
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