4.上帝規定以色列人收取嗎哪的方式與數量  16:21-30 
            ●「每日早晨」：原文就是「從早晨到早晨」。
            ◎ 16:21 顯示以色列人還是需要辛勤的早起勞力，才能獲得食
              物。雖然本來在曠野中，怎樣勞力都無法取得食物。由這樣
              的設計，可以看出上帝還是要我們勤勞努力才能支取祂的恩
              典，並非要我們坐著等食物掉下來。
            ●「摩西對他們說」：原文「他對他們說」。
            ●「聖」安息日：SH 6944「聖所、聖物、神聖」。
            ●「聖安息日，是向耶和華守的聖安息日」：原文是「明天是向
              耶和華守聖安息的安息日」。  
            ◎ 16:23 這裡是舊約聖經中首次出現「安息日」這個名詞。經
              文沒有解釋為什麼要特別設這第七天。 34:21  同樣提及要守
              安息日，但同樣沒有提及守安息日的原因。在出埃及記裡面此
              時安息日屬於祭司風格的規範，與創造天地有關。(參考 20:11 
              和  創 2:2-3 。) 它標誌著上帝完成了六日的創造，第七日
              歇了一切的工。但到了 申 5:12 ，要人守安息日的理由則有
              些不同，認為安息日是為了叫以色列人紀念過去。此處顯示摩
              西未曾領受十誡之前，以色列民已經遵守安息日了。
            ●沒有「蟲子」：字義是「蛆, 蟲」，跟 16:20 的「蟲」是不
                            同字。
            ◎ 16:22-24 遇到安息日嗎哪的特性也會改變。 
            ●「你們在田野」：原文是「這日，你們在田野」。
            ◎此處顯示安息日是耶和華所賜的禮物，連食物都會事先供應，
              以色列人不用出去辛苦覓食。這也是耶和華對他們提供的靈性
              操練。
            ◎安息日是屬上帝的日子，是上帝照顧賜福的日子，所以 16:27 
              特別提到安息日前留到第二天的食物不會發生腐敗，這和
               16:20 有人因為貪心多取造成食物敗壞形成了強烈的對比。可
              見沒有上帝賜福的，留存再多也沒用。反之若神要留存，才會是
              ㄧ種祝福。
            ●「住在自己的地方」：原文是「要留在原處」。
            ◎ 結 20:10-13 記載 16:27-28 這件事情，語氣強硬很多，顯示
              出上帝的憤怒。不過單單由 16:28 已經可以看出上帝的不耐煩
              了。因為以色列人的舉動與埃及法老差不多 10:3 。