哥林多後書 13章11節 到 13章14節   背景資料  上一筆
陸、結語:保羅在本書最後的勸勉、問安及祝福  13:11-13:14 
    ●「還有末了的話」:SG 3063,「其他的」、「此外」、「最後」、「末了」。
    ●願弟兄們都「喜樂」:SG 5463,「高興」、「問候用語」,這個詞在當代的書信中也被用來當
                          作「再見」用。
    ●「要作完全人」:SG 2675,「要被重建」、「要恢復原狀」。這個原文字是 13:9 的「作完全
                      人SG 2676」的來源字。
    ●「要受安慰」:SG 3870,「要接受勸告」、「要服從勸勉」。
    ●「彼此和睦」:SG 1514,「和好」、「相處和睦」。
    ●「喜樂」、「要作完全人」、「要受安慰」、「要同心合意」、「要彼此和睦」,這五個字的時
      態都是現在式、命令句。
    ●「仁愛」和平:SG 26,「愛」。
    ●仁愛「和平」:SG 1515,「平安」、「和諧」,呼應希伯來文shalom。
    ◎ 13:11 保羅用「仁愛和平的神」來稱神是較為罕見的,保羅書信中保羅比較多用「和平的神」
       羅 15:33  16:20  腓 4:9 。有可能是因為哥林多教會的分裂來自於愛心不足,所以保羅要他們
      從神多得愛心(仁愛是用SG 26)。
    ◎「親嘴問安」:是當時的一種親吻禮,是巴勒斯坦地區的禮節,一開始應該是用於同性之間。在
                    希臘、羅馬社會中並沒有這種禮節,但耶穌與門徒及巴勒斯坦猶太人間,就有這
                    樣的禮節。在希羅社會中,初期教會是最早使用這種禮節的。十三世紀以後,親
                    吻禮在西方教會逐漸消失,在東方教會則保存至今。不過今日的華人教會沒有這
                    樣的背景,一般都認為不必執行保羅的這個勸告。
    ●「你們親嘴問安,彼此務要聖潔」:直譯作「你們要以聖潔的親嘴彼此問安」。
    ●基督的「恩惠」:SG 5485,「恩惠」、「善意」。
    ●神的「慈愛」:SG 26,「愛」。
    ●聖靈的「感動」:SG 2842,「團契」、「交流」、「親密交往」。
    ●「聖靈的感動」:原指「聖靈裡的契合」、「聖靈中的團契」、「聖靈中的交往」。
    ●「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在」:直譯為「主耶穌基督的
      恩惠、和上帝的愛、和聖靈的團契與你們所有人同在」。
    ◎ 13:14 是新約聖經中唯一包含聖父、聖子、聖靈,三一神的祝福文。
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