(五)掃羅開始在大馬士革的會堂宣講耶穌是神的兒子,使得聽眾十分驚訝,但
掃羅卻更有能力能夠駁倒對手,闡明耶穌是基督。 9:19-22
●「好些日子」:SG 2250+SG 5100,指「一段不肯定長度的時間」。
●「就」在各會堂:SG 2112,「馬上」、「立刻」。
●「宣傳」:SG 2784,「正式公告」、「正式宣講」。
●「殘害」:SG 4199,「毀壞」、「消滅」、「大肆破壞」。
●「越發有能力」:SG 3123+SG 1743,「更有能力」、「更被加以能
力」。
●「駁倒」:SG 4797,原意是「倒在一起」、「混合」,形容掃羅對手
的言論與思想被掃羅動搖、混亂了,而沒有能力回應掃羅。
◎ 9:20,22 保羅宣講的內容是「耶穌是上帝的兒子」、「耶穌是基督」。
其中「耶穌是上帝的兒子」在使徒行傳僅出現一次。
◎本段到 9:25 掃羅逃離大馬色的三年時間中,按照 加 1:16-18 的記載
,掃羅還到阿拉伯曠野去。這段期間的事蹟路加沒有記載,因此我們也
沒有辦法確知掃羅究竟是否先在大馬色事奉了一段時間,還是受洗後不
久直接離開大馬色,等到由曠野回來之後再開始事奉。
(六)大馬士革的猶太人又要殺掃羅,掃羅趁夜逃離。 9:23-25
◎「過了好些日子」:參考 加 1:17 與 林後 11:32-33 ,這個事件可能
發生在掃羅前往阿拉伯之前或之後,由於記載太簡
略,確切的時間難以確定。
●「守候」:SG 3906,「觀察」、「看守」。
◎ 林後 11:32-33 掃羅是提到尋索他性命的是亞哩達王手下的提督,這
很可能是猶太人聳動官方人士出面抓拿並殺害掃羅。亞哩達王為拿巴提
亞拉伯人的王,大馬色城一度在他的勢力範圍之內。
●「他的門徒」:有抄本是做「門徒」,指的是大馬色的其他基督徒。這
種說法比較可能,因為沒有其他地方顯示掃羅還有自己
的門徒。
●「筐子」:SG 4711,「用蘆葦編成的大容器」。耶穌餵飽四千人時也
用這種容器收拾零碎 太 15:37 可 8:8 。
◎「從城牆上縋下去」:這應該是由建在城牆上的住家之窗戶上縋下去。
◎猶太會堂對於自己無法靠辯論獲勝的對手,處理方式是靠其他手段抹除
,這段中掃羅的遭遇與司提反接近,只是掃羅順利逃離危機。 |