三、七號的災禍 8:6-11:19
◎這七印、七號、七碗之災,到底有無先後順序?還是由三個角度來描述同一段末世災難?這
是學者間爭論不休的議題。不過這三大災即使有重疊,應該也不是完全重疊,而是七號對應
到六、七印這樣的重疊方式。
◎許多人都注意到七號與七碗之災與出埃及記的十災 出 7:14-12:51 有相當的關聯。
(一)第一位到第四位天使吹號,分別攻擊「地、樹、青草」、「海」、「江河與泉源」、「日
、月、星辰」。 8:6-13
●「雹子」:SG 5464,「冰雹」。
●「血」:SG 129,字義是「血」,寓意是「天啟異象的紅顏色」。
◎「雹子與火攙著血丟在地上」:與 出 9:22-26 十災的第七災相近。「血」指「火紅的
顏色」,可能因為火山爆發或沙漠的沙塵導致。當然更
可能是與「殉道者的血」相關。「火」則與前文中「壇
上的火」相關。實際上可能是指伴隨著冰雹的閃電。這
四號之災都與「火」有關。
◎「三分之一」:在七號之災的前六號中,「三分之一」出現十四次。 6:8 中七印之災
的前四印影響四分之一的人,顯出七號之災比較嚴重。但這三分之一應
該是表達「懲罰是廣泛的但仍是有限度的」。
◎「地、樹、青草」:應該是象徵「地」被擊打。
◎「火燒著的大山」:可能是猶太啟示文學中提及的「火燒著的大星」(流星),也可能
是以西元79年8月24日爆發而摧毀龐貝城與附近海港的維蘇威火山
為背景。由於第三號就是用流星為審判的工具,因此這裡以火山比
較可能。
◎「海的三分之一變成血」:與 出 7:14-25 十災的第一災「水變為血」有關。
◎「江河的三分之一和眾水的泉源上」:也與 出 7:14-25 十災的第一災「水變為血」有
關,此處攻擊的是淡水。
●「燒著的大星」:SG 792+SG 3173+SG 2545,「點燃的大星」,應該就是指「流星
」、「隕石」或者是「彗星」。
●「茵蔯」:SG 894,「苦艾」。味道很苦,是當時用以驅除家畜腸內迴蟲的藥物。新
約聖經中僅出現於此, 耶 9:15 23:15 提及神用苦水來審判人。
◎「眾水的三分之一變為茵蔯」:正好是 出 15:25 瑪拉事件的相反。瑪拉是透過神的恩
典使苦水變甜,此處是讓水變苦。
●「擊打」:SG 4141,「重擊」,新約聖經中僅出現於此。
◎「日月星的三分之一黑暗了」:與 出 10:21-23 ,十災中的黑暗之災相關。
摩 8:9 珥 2:2 也有相近的審判記載,不過實際上這
些光體怎樣三分之一(時間、數量)不發光,由經文中
無法看出來。
●一個「鷹」:SG 105,「老鷹」或「禿鷹」。
●「空中」:SG 3321,「天空的最頂點」,聖經中僅出現於 啟 8:13 14:6 19:17 。
●「禍哉!禍哉!禍哉!」:連續三個SG 3759,跟「聖哉!聖哉!聖哉!」一樣,是最
高級中的最高級,「嚴重的災禍」之意。但在此處也正好對
應了將要吹響的三號。
◎七號之災的審判次序是「地、河海、星體(光)」,與創世記中創造的次序「光、深淵
(海)、地」相反。顯出這個審判是一種「反創造」。這七號的四號,攻擊的範圍遍及
了整體受造界。 |