(六)先知的警告耶路撒冷百姓不聽,先知祭司也用謊言欺騙百姓,導致上
帝的憤怒必然臨到。 6:9-15
●「葡萄」:原文是單數型態的「葡萄樹」,而且有冠詞,指的就是
耶路撒冷。
●「摘了又摘」:原文是「拾落穗」、「拾落穗」,兩個「拾落穗」
連在一起,表示把剩餘的果實都摘盡。而且此處的
動詞是陽性複數,表示這是敵人來摘取葡萄。
利 19:10 申 24:21 都說明上帝規定以色列人不
可以把剩餘的果實都摘盡。
◎ 6:9 的摘葡萄的比喻也可以參考 49:9 。
●「耳朵未受割禮」: 徒 7:51 也有類似的用詞。
●「耳朵未受割禮,不能聽見」:原文直譯為「未受割禮的耳朵不能
夠注意聆聽」,意指他們耳朵塞住
,以至於不聽神的話。類似的隱喻
可參考 4:4 心裡要受割禮。
●「羞辱」:「責備」、「毀謗」。
●「難以含忍」:原文是「疲倦於忍受」,也就是「無法忍受」的意
思。
◎ 6:10-11 形容耶利米的心情和心聲,他認為傳講毫無意義,但不傳
講也令他難受,所以他在 6:11 說:無法把上帝這忿怒的信息壓抑
在心中。
●「一味地貪婪」:原文是兩個相近的字「暴力取得的獲利」「用暴
力取得的獲利」連接在一起,用以加強語氣。
●「輕輕忽忽地」:「顯得微不足道」、「極為不重要」、「無足輕
重」。
●「知道慚愧嗎」:原文翻譯成「理應羞愧」比較適當。
●「討罪」:「訪問」、「眷顧」、「懲罰」。
◎ 6:13-15 形容當時的宗教領袖好比庸醫用紗布包住病人的毒瘤,並
過甚其辭地對病人保證已經醫好了,絲毫不覺得慚愧和羞愧。
◎看得出耶利米為先知、祭司的敗壞甚為憤怒,因為他們應該是這個
社會的良心,上帝的代言人,卻一路媚俗胡搞,以致整個社會崩解
無法避開上帝的終極審判。 |