九、回程的探訪 18:18-22
(一)保羅離開哥林多,坐船往敘利亞去,百基拉、亞居拉同行。 18:18
●「許過願」:SG 2171,「誓約」、「誓言」,可能是「拿細耳人之
願」 民 6:1-21 。
●「堅革哩」:字義是「小米」,位於哥林多城東面約11公里,是一個
海港。
◎「許過願」:除了可能是「拿細耳人之願」,另一個可能是「米示拿
」規定猶太地的猶太居民從外國回來時,需行潔淨禮,內容比照碰過
死屍後的潔淨禮 民 19:11-12 ,雖然米示拿在西元二世紀後成文,其
內容是口傳傳統,所以仍具參考價值。
◎保羅在哥林多被誣告後,又住了多日才離開,可見保羅在事後仍繼續
住在哥林多傳道,然而這件事是路加這段敘述的最後一個事件,與保
羅在腓利比、帖撒羅尼加、雅典的經歷相似。
◎此時可能是西元51年9月左右,因為地中海冬季天氣不佳,每年陽曆
11月10日到3月10日是停航的。
(二)保羅把百基拉、亞居拉留在以弗所,自己離開往該撒利亞,又去耶路
撒冷,最後回安提阿去。 18:19-22
●「以弗所」:字義是「允許的」,亞西亞省的一個海港城,位於
Cayster River河口南端5.5公里左右。沿此河流內陸的
商品和旅客都是靠此港作為吞吐港。該城中的亞底米女
神(戴安娜女神)廟被譽為古代的七大奇蹟。此城是亞
西亞省會,當時人口約在二十到二十五萬之間,是羅馬
人口第三多的都市(次於羅馬和亞歷山大)。
●「就上耶路撒冷去」:SG 305,「上去」,原文沒有「耶路撒冷」
,所以有學者認為保羅只是去問該撒利亞的教
會安。但「上去」的用詞常常是用來指去耶路
撒冷,「下」則常常指離開耶路撒冷,因此有
可能保羅是去耶路撒冷還願獻祭,順便跟耶路
撒冷教會問安。 |