《网路作家》

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阿婆的心事

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  「久病床前无孝子」,道出了阿婆的情况不是单一的事件。

  70几岁的阿婆是肝癌末期的病人,出院后,她的儿子请了一个50多岁的看护阿姨来照顾她。有一次,我和安宁居家护理师到这位阿婆的家中进行家访;在对话的过程中,总是不时地出现阿婆和看护针锋相对的场面:

  阿婆对看护所陈述的每一件事都怒冲冲地说:「她说谎!」

  当我们询问阿婆身体状况如何时,看护阿姨会等不及我们说完话就抢着回答,并且强调说:「阿婆老了,头脑不清楚了,所讲的话不可靠啦!」

  但阿婆总是千篇一律的回应:「她说谎!」

  我们嗅到空气中对立的气氛,于是,我说:「阿婆!我推你出去走走,好吗?」

  看护马上接着说:「我每天都有推她出去散步,不用啦!等你们回去后,我再推她出去散步。」

  但病人一听到要推她出去散步,脸上露出期待的表情,点头说:「好!」

  但看护不肯,我们藉机说:「居家护理师还有一些问题想请教你,所以麻烦你留下来协助她。」

  我推着病人走出屋子,前方是一块空地,地面上种植着不同种类的蔬菜,还有家禽在附近觅食,一片静默中,我起了头:「这些都是你种的吗?」

  婆婆说:「对呀,身体状况还不错的时候整理的..」

  「不过好像一段时间没有整理了喔,有点荒废杂乱了。」

  她说:「对呀!」于是她又再度保持沈默,若有所思的望着远方。

  一会儿,她手指着远方的高丽菜,开口说:「你要不要?我去摘给你。」

  我看着羸弱的她,心里早已接收了她的好意,不过我拒绝了高丽菜,想到她应该是没有能力摘菜给我的,我委婉的说:「不用了,因为我不常开伙煮饭,所以不需要,但真的很谢谢你!」

  她请我将她再往前推远一点,我静静的推着她往前进,我和她之间只剩下轮子和砂土相互摩擦的声音「喀嗤、喀嗤….」,她叫我停住,接着说:「为什么我不赶快死呢?…」

  我往前蹲在她的面前,看着她的眼睛对她说:「你知道你得到什么病吗?」

  她果断的说:「我知道呀,我自己的病,我自己很清楚。」

  阿婆得到肝癌后,曾经接受过手术的治疗,几年后又复发,而且发现时已经转移了,所以目前只作缓和治疗,并没有做积极性的治疗。我小心翼翼的问:「那你会不会害怕面对死亡?」

  阿婆坚决的说:「已经得这种病这么久了,很清楚自己迟早要面对死亡,只是时间上的问题而已。」我从阿婆的眼神感受不到任何对死亡的畏惧,似乎她已经准备好要面对死亡。

  「阿婆你有没有担心或牵挂的事?」一样的回答:「没有!」我看着阿婆说:「可是你看起来很不快乐耶!」阿婆愣住了,不发一语。

  「是不是跟看护阿姨的相处有一些问题?」阿婆摇着头长长的一声叹息。

  「我们想办法跟你儿子沟通,看是否能更换一个看护吧!」阿婆摇头说:「可能很难啦…。」

  阿婆这个病拖了几年,我们了解到家属已经很疲惫了,医疗费用的负担也使得家中经济拮据。后来病人家属并没有积极处理看护的问题,不断拖延。

  自从那次的家访后,我们的居家护理师每星期都会去家访一次,阿婆总是会要求护理师推她出去散步,她每周就是盼着护理师的到来,能推她出去透透气,我们又感动又心疼。

  在家访的过程中,我们发现病人的疼痛控制不是很理想,又有吗啡遗失的情况,最心疼的是在阿婆身上发现一块块的淤青,我们怀疑阿婆被虐待(虽然癌症末期的病人,也可能会因癌症而有淤青的情况出现),于是我们利用医院的力量强力介入,请病人回来住院;在病房中,我们发现看护在搬动病人时很用力且不小心,对病人态度又很差,也看过她打病人的脸。虽然后来看护被换掉了,我们仍然有很深的感慨,因为碍着现实的状况,病人家属不愿积极处理问题,我们只能眼睁睁看着病人受苦,却没办法为她作什么;等到病人受到比较好的对待时,却已经意识不清醒了。

  俗话说:「久病床前无孝子」,也道出了婆婆的情况不是单一的事件,有许许多多类似的故事不断在生活周遭交迭上演着;随着时代进步,人们要求脱离神权社会,不断呼喊着人权至上,但我似乎看不到许多人口中所诉求人权为本的社会,类似阿婆的事件正冷冷的讽刺着我们的社会。圣经中罗马书五章8节:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」

  神对世人的爱是「舍命的爱」,或许唯有人们得着了这种爱,学习了这种爱,才能使社会的缺憾少一些。