《神学与生活》

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一个美术人对神是三位一体的看法

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当一个人说「我」的时候,意谓着他意识到自己与外在的表象世界有所区隔、有所不同,他知道了「自己」的存在和自己所处的物质世界的存在。若不存在一个外在的、可判断的其他「对象」,自我的意识是不会产生的,也没有必要产生。同理,当一个人对着另一个人说「你」的时候,表示他能发觉这个被他称为「你」的人并不是自己也不是物质,而是可能可以和自己互动的另一个对象,若他不能察觉到这个对象和自己有所不同的话,他无法对他发出任何的指称:例如你或他。


总归来说,一个人必须先能认知出自己以外的对象方能自称「我」。这不同于笛卡耳(Descartes)所说的「我思,故我在」;二十世纪,一种反理性主义的哲学发展出来:存在主义(existentialism),开始尝试从自我的内在来寻找真理,认为:存在先于本质,首先要察觉存有、认知存在,因此存在主义者反而认为:「我在,故我思」。


那这跟「三位一体」何干呢?基本上基督信徒相信:

一、神在太初,也就是比世界的开始还要之前就已经存在;

二、他是创造世界的神,「创造」代表他是主动的去做这件事,既然是主动不是被动,意谓着他有「自我」的意识,

假设神只有一位的话,会产生一个问题:在一切事物产生之前如果只有一位神,他如何产生自我意识?从以上的论证可知,如果无法认知或意识其他对象的存在的话,自我的意识无法产生,而在世界被创造以前,什么都「没有」,如何有其他对象呢?


只有二位行不行?也不够,只有二位的话,或许他们会互动,但无法产生自我意识,因为他们无法察觉与自己互动的不是自己,无法发现与自己互动是独立于自己以外的神,因为没有其他的事物可以协助他判断自己和对方是不同其他事物的存在。世界上有没有「二位一体」的信仰?有,就是中国人所说的「阴阳太极」,阴阳之间会不断的互动,但是不会有自己的意识,虽然会产生许多变化,但是不会有意识,只能说是一种无上的终极力量。


三位的话就有可能,因为当其中一位神在和另一位神互动的时候,他会发现自己是和独立于另一位神之外的神在互动,当他发现这点的时候,他同时也知道了自己是不同于另外两位神的存在,这才有可能产生「我」的意识,因为他察觉了自己的存有。藉由三位神之间的互动,觉知自我的存有,产生自己的意识,缺一不可,这就是三位一体。


我认为用「一体」来称呼,是因为这三位必须同时存有才有可能产生以上所说的互动关系,而这互动关系也才能让他们三位各自拥有自我的意识,所以:

一、三位神的存有、

二、三位神的互动关系、

三、三位神各自的自我意识,

也可以说是「三位一体」,当我们问创造宇宙万物的神为什么是三位一体时,三位一体本身就是答案。

作者:师大美术系94级

写在后面:

关于三位一体的问题,从我上大学信主以来一直很疑惑,听了各家的说法解释,讲护教学、神学的书也看了不少,依然没有解开我的问题,甚至有好几个月的时间,从早到晚一直在想这问题,也一直祷告,本来是想要放弃的。后来我又看了一些哲学的书,就试着用一些哲学方法和新的哲学理论来解释看看,终于有一些心得。我不知道这样的解释方法到底适不适当;也不知道这样的说法有没有违背圣经;不知道整个论证过程是否完善、是否好懂,所以我希望可以听听别人的意见,让别人试着去批判我的论点。如果有看不懂的地方希望可以回信给我,让我可以再加以解释。