(二)接受上帝的管教。 12:4-13
1.读者还没有面对死亡的压力,并且忘记上帝可能会管教自己的儿女。
12:4-6
●「相争」:「斗争」。
●「抵挡」:「抵抗」。
●「罪恶」:依上下文来看,应该是指「罪人」,或敌对基督的势力,
而不是指「内心的犯罪趋势」。
●「你们又忘了」:也可以翻译成「难道你们忘记了」。
●「忘记」:原文是「完全忘了」。
●「我儿....不可灰心」:引自七十士译本 箴 3:11-12 。
●「管教」:含有「教养、教育、训练」,「责备、改正」、「责罚
」、「惩戒」的意思。
●「轻看」:「轻视」、「不以为意、若无其事」。面对管教,还是
决定走自己的路。
●「责备」:「更正」。
●「灰心」:「心灰意冷、失去斗志」。面对管教,立刻觉得上帝不
公平或要求太过苛刻,于是就丧失斗志。
●「收纳」:也有「喜爱」的意思。
◎这里是采用古代拳击赛的比喻来说明读者与敌对势力的抗争。暗喻读
者还没有面对基督所面对的十字架苦难,就已经准备灰心疲乏了。
◎作者又表明读者目前所受的苦难,不过是上帝的管教,是上帝爱读者
,当读者是儿女的明证。因此不要轻视上帝爱的表现或对上帝的管教
压力觉得灰心。
2.所有的儿子都会被管教,管教是上帝把读者当真正的儿子看待的结果。
12:7-8
●「你们若不受管教」:意思是「如果你们没有管教」,而不是「如果
你们拒受管教」。
●「私子」:指「私生子」。当时背景中,家长没有管教训练私生子的
必要。这里并非用来指上帝有私生子,而是用来与「儿子
」对照用。
3.我们敬重管教我们的肉身父亲,对于上帝的管教就应该更加顺服,因为
上帝管教我们是希望我们得到好处,在上帝的圣洁上有分。 12:9-10
●「我们曾有生身的父管教我们」:原文是「我们曾有肉身的父亲作管
教者」。
●「万灵之父」:是用来与「肉身的父亲」当对比,可能并没有太多的
特殊涵意。
●「得生」:「获得永生」。
●「在他的圣洁上有分」:比较可能是指着基督徒最后可以在新天新地
中分享上帝的生命和圣洁的品行。
◎肉身的父亲只是「暂时的」而且是「按着他们认为好的」来管教我们
,而上帝却是「长久的」而且是「为我们的好处」来管教我们,因此
我们更应该欢喜忍受,并在其中学习。
4.管教当时人会觉得痛苦,但会带来义与平安的结果,所以要振作起来,
不要因为管教灰心了。 12:11-13
●「凡管教的事,当时不觉得快乐」:「一切的管教,在当时似乎不是
乐事,而是苦事」。
●「发酸的腿」:直译是「瘫痪的膝盖」,意思是「软弱的膝盖」。
●「也要为自己的脚,把道路修直了」:直译是「你的们脚应履行正直
的路」。而这里的意义是「你们的脚应该走在笔直的路上」,亦即应
该要往目标直奔。
●「瘸子」:应该是指读者中软弱的弟兄姊妹,已经疲累灰心可能会偏
离真道的人。
◎虽然在管教中,人总是会觉得痛苦,但是我们知道管教的意义与上帝
透过管教所表达出来的爱,就应该笔直的往目标前进。这样不但为了
自己好,也能够帮助软弱的人可以受鼓励而起来一同奔跑天路。
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