(三)上帝对蛇、女人、亚当分别做出审判。 3:14-19
◎ 3:14-19 为押韵文(诗体)。
●对「蛇」说:这个蛇有「冠词」,指「特定的那一只蛇」。
●就必受「咒诅」:SH 779,「使他人不幸的许愿」,这是圣经中第一次出现咒诅。
◎「受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚」:暗示其他野兽也受咒诅,只是蛇受的咒诅最严重。
◎ 3:14 注意神并未询问蛇任何问题,也没有给蛇机会去为它自己的罪行辩护或自白,而是
直接「宣判」其犯罪的刑罚。这一段的处理是交错配列法(chiasticstructure):男人
被问,女人被问,蛇被咒诅,女人被判决,男人被判决。
●「野兽」:SH 7704「田地」 + SH 2416「活物、群体」。
●用肚子「行走」:SH 1980,和前面 3:8 耶和华在园中「行走」同一个字。
● 3:14,17 「终身」:SH 3605+SH 3117+SH 2416,「整个生命的时间」、「一生」。
●终身吃「土」:SH 6083,「灰尘」。
◎蛇「吃土」可以参考 弥 7:17 赛 65:25 诗 72:9 ,这惩罚应该是羞辱的象徵。
●彼此为「仇」:SH 342,「敌意」、「仇恨」。
●「后裔」:SH 2233,「种子」、「子孙」。 3:15 的后裔都是阳性单数型态。在旧约
圣经中出现了大约230次,最基本的意思是植物的「种子」、人或动物的「后
代」、「后裔」、「子孙」。
◎「你的后裔」:可能指「蛇的后代」或者是「撒但的党羽」。
◎「女人的后裔」:是很特殊的用字,越过亚当,通常都是用「两人的后裔」,甚至说是「
男性的后裔」,此处却用「女人的后裔」,让人不由得不想到「童女生
子」。不过当时的夏娃听见,应该会认为这是指她的后代,也就是「全
人类」或是「某个特定的子孙」。
●「伤」你的头、「伤」他的脚跟:SH 7779,「打伤」、「使青肿」。
◎「后裔要伤你的头....伤他的脚跟」:这段话常常被称为「第一个福音」,因为似乎应许
有人要来解决与撒但中间的仇恨。也是第一处可能
是应允救主出现的经文。
●「多多」的加增:SH 7235+SH 7235,原文是两个连续的「多」或「变多」。表示「增
多」的最高级。
●「怀胎的苦楚」:SH 6093「痛苦」+SH 2032「怀孕」,直译应为「苦处和怀胎」。
3:17 用同一个原文字 SH 6093「痛苦」来描写男人在田间的「劳苦
」。
●怀胎的「苦楚」:SH 6093,「辛苦」、「痛苦」。
● 3:16 用了两个同源字 SH 6093和 SH 6089(皆源于SH 6087) 来重复提到「苦楚」
,然后在 3:17 用前者SH 6093以完全同样的形态再出现来形容亚当将承受的「劳苦」
。这个两字应可译为「辛劳」(travail)。
●「恋慕」:SH 8669,「渴望」、「热望」,这个字在 3:16 用于指女人渴望男人。在
旧约这个字于 歌 7:10 用于指男人渴望女人,在 创 4:7 则用于指牲畜吞噬
的欲望,是比喻用法。
●「你必恋慕你丈夫」:直译为「你的丈夫会成为你的恋慕」或「你的恋慕在你丈夫身上」
。
●必「管辖」你:SH 4910,「管辖」、「统治」。,
◎「恋慕....管辖」:夫妻关系在这个咒诅下,由平等的帮助者变成「恋慕」与「管辖」的
关系了。许多人注意到女性倾向「爱情」,男性倾向「工作」,这种
倾向,跟此处的审判有关。
◎在这个审判之中,上帝用「矫枉过正的方式」纠正了一些错误的关系:蛇和夏娃应该是敌
对的关系,而不是盟友。亚当应该是夏娃的领袖,而不是夏娃带领亚当吃禁果。应该是夏
娃恋慕亚当,而非是亚当恋慕夏娃而听令吃禁果。当然,原来蛇和人类,也未必要到「敌
对」的关系,亚当和夏娃更应该是「相称的帮助者」,但这既然是咒诅,自然是有「惩罚
」的意味在里面了。
●「终身」劳苦:SH 3605+SH 3117+SH 2416,「全部活着的日子」,「所有活着的日子
」。
●终身「劳苦」:SH 6093,与 3:16 怀胎的「苦楚」原文相同,意思都是「辛苦」、「痛
苦」。
●「才能从地里得吃的」:SH 398,「吃」。
●「荆棘」:SH 6975,「棘丛」。
●「蒺藜」:SH 1863,「蓟」。
●「田间的菜蔬」:SH 6212+SH 7704,「田地的草本植物」,之前人吃的是树上的果实
2:16 。
●「汗流满面」:SH 2188+SH 639,字义是「鼻子流汗」,意义当然就是「汗流满面」,
当时认为鼻子是最不容易流汗的地方。
●「才得糊口」:SH 398+SH 3899,「吃面包」、「吞吃食物」。
●「归了」土、「归于」尘土:SH 7725,「回到」、「转回」。
●归了「土」:SH 127,「土地」。
●你本是「尘土」:SH 6083,「灰尘」。
◎上帝对亚当的审判占据最长的篇幅,并且加上了谴责。因为亚当是直接领受命令的人,也
是全人类的代表,并且蛇也没有直接引诱他。
◎「工作」由一件快乐的托付变成沈重的负担,终生的刑罚。男人和女人被造主要的角色现
在都已经遭受咒诅,使得他们必须费尽心力才能达成目标。
◎「你本是尘土,也要归于尘土」:罪恶摧毁创造之工,亚当来自尘土,又死亡回到尘土的
状态,这中间似乎是一场空。比对亚当吃禁果时的轻率
3:1-6 ,所要付出的代价竟是如此沈重。
◎看来亚当、夏娃很早就背叛上帝,因为他们根本还没有生育就已经吃了分别善恶树的果子
了。 |