四、第一百一十篇 110
◎这一篇是弥赛亚诗篇之一。
◎新约引用 110:1,4 来作为耶稣君王与祭司的荣耀依据。这篇诗篇
也是新约引用最多的诗篇。
(一)「主」是王与祭司。 110:1-4
●「我主」:SH 113,「我的主人」。
●对我主「说」:SH 5002,「陈述」、「正式宣告」。
◎ 110:1 的「我主」,如果被当成是大卫口中发出的诗句,就是
指「弥赛亚」,否则应该就是指「大卫王」或「大卫王朝的君
王」。 可 12:36-37 中,记载耶稣把此处的主当成是「弥赛亚
」,且用来质问圣殿中的众人,可见当耶稣的年代,此处解释
成「弥赛亚」应该是一种共识。
◎ 110:1-2 说明上帝要弥赛亚得胜、掌权,甚至统治仇敌。
◎ 110:3 经文难以解释,不过大致上包含 士 5:2 底波拉之歌中
「百姓也甘心牺牲自己」之精神,亦即百姓全心全意拥护弥赛亚
,而弥赛亚也活力十足的领导众人出征。
◎ 110:3 信望爱站的原文直译是「你在圣洁妆饰中掌权的日子,
你的子民必甘心跟随; 从晨曦乍现,你就有青春的朝气」。
●「麦基洗德」:字义是「我的王是公义」。
◎「麦基洗德的等次」:参考 创 14:17-24 。麦基洗德是君王
兼祭司。
◎「永远为祭司」:这个保证如果不是实现在基督身上,就不知
道谁可以「永远为祭司」了。 |