(2)上帝要招聚以色列剩余的百姓归回以色列地。 11:11-16
●「二次」:第一次是指「摩西时代的出埃及」。
●「亚述」:字义是「一个阶梯」。
●「埃及」:字义是「科普特人之地」。
●「巴忒罗」:字义是「南部地区」,可能是指「上埃及」。
●「古实」:字义是「黑」。指「埃及南部的居民」,包括目前
的「衣索匹亚」。
●「以拦」:字义是「永生」,位于巴比伦的东方, 底格里斯河
下游流域的东北方。
●「示拿」:字义是「两条河流的国家」,迦勒底人的发源地。
●「哈马」:字义是「堡垒」,北叙利亚Orontes谷里的主要城市。
◎「亚述、埃及」是当时的强权,「巴忒罗、古实」是南方国家,
「以拦、示拿」是东边国家,「哈马」是北边,「众海岛」是在
西方。
●「被赶散」:「被往下推」、「被往下扔」。
●「四方」:「四翼」、「四极」、「四边」。
●「消散」:「离开」、「挪去」、「结束」。
●「扰害」:「使痛苦」、「在困境中」。
● 11:13 前半的意义是「以法莲嫉妒犹大的嫉妒要消散,很多国家
扰害犹大的扰害都要被剪除」。这样的对仗似乎不是很工整,不
过这部份的经文并没有任何异文。
● 11:14 提及的是以色列传统的敌人,此处是表示以色列人将制伏
传统的敌人。当然,这应该只是一种象徵性的写法,意思就是新
以色列将胜过所有仇敌。
●「埃及海」:应该是「苏彝士湾」。
●「海汊」:「舌头」、「舌状的海湾」。
●「暴热」:字义是「灼热」。
●「过去不致湿脚」:「穿鞋便可渡过」。
●「大道」:「隆起的道路」、「公路」。
◎上帝应允再一次带领以色列人出埃及,重新建立一个统一的国家。
这个预言应该还没有实现(末日新天新地时实现)。
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