(二)愛心的運用: 14:13-23
◎ 14:1-12 針對信心軟弱與信心堅強的兩種人教導,但這一段主要
是針對信心堅強的人,要他們不要因為要享受自己的自由,傷害了
信心軟弱的人。
1.所以不要再彼此論斷,寧可立志不讓弟兄跌倒。 14:13
●「所以」:SG 3767,「因而」、「所以」。表示因為我們每個
人都要在上帝面前交帳,所以就不要再彼此論斷。
●「不可再」彼此論斷:SG 3371,「從此以後不再」,表示目前
有這樣的現象。
●「定意」:SG 2919,與「論斷」同字,表明「下定決心」之意
。這也是保羅故意玩的文字遊戲,要人不論斷對方,
而是自己決定不讓弟兄跌倒。
2.保羅雖然知道不需戒食,但為了弟兄與愛,可以讓步。 14:14-15
●「深信」:SG 3982,「確定」、「確信」。
●「不潔淨」:SG 2839,是指「不聖潔」、「不純淨」、「禮儀
上不潔的」、「一般的」,此字習慣用來描述摩西
律法禁戒的食物。因此這個用字也顯出這一章涵蓋
的爭議是猶太人與非猶太人之間的問題。
◎ 14:14 是說一個人如果認為吃某樣東西不潔淨,那對那個人來
說吃了那樣東西就不潔淨了。等於這是一種「主觀的不潔淨」,
即使所有的食物都是「客觀的潔淨」。
●「憂愁」:SG 3076,「觸怒」、「冒犯」、「愁苦」。
●「不是」按著愛人:SG 3765,「不再是」。
●「敗壞」:SG 622,「毀滅」、「失去」,此處應該不是「滅
亡」的意思,而是「憂愁」、「痛苦」、「苦惱」等
「生活上的損毀」之意。
◎此處可能指 太 15:11 可 7:15,19 的記載,耶穌認為食物都是
潔淨的。不過 14:14 後半提及現實環境中,基督徒不一定都能
掌握或熟練這個自由,尤其長年遵守飲食律的狀況下,猶太信徒
可能會認為吃某些食物還是「不潔淨」。但是在某些堅強的信徒
的影響下,這些人可能被逼著去吃他們認為「不潔淨」的潔淨食
物,這樣的行為等於是「不敬畏神」。這些軟弱的人,基督付出
的代價是「替他死」,我們怎能因為要吃某些食物敗壞這些人的
敬虔呢?
3.不要因為食物讓自己被人毀謗,因為這跟神的國無關。 14:16
●「善」:SG 18「美事」,是指在基督裡所享有的食用食物自
由。
◎此處是說信心堅強的人能夠享有吃各種食物的自由,這是一種「
美善」,但是因為這樣的自由造成信心軟弱的人的痛苦,以致這
些人毀謗這種美善,這就得不償失了。
4.神的國在乎公義、和平和聖靈中的喜樂,在這幾樣上服事神就得神
和人的喜悅。 14:17-18
●不「在乎」:SG 1510,「是」、「在」。
●「在這幾樣」:SG 3778,「這」、「這個」,原文是單數形態
,指「公義、和平、喜樂」是一體的三面。
●「為人所稱許」:SG 1384,「認可的」、「經過驗證的」、
「敬重的」,指「能夠經得起人的考驗、且受
到尊重」。
◎保羅一面要信心堅強的人對信心軟弱的人讓步,另一面又拆毀信
心軟弱的人堅持飲食律的理論基礎,說明神的國度根本不在這些
飲食律上。
5.所以要追求和睦和彼此建立的事,不要讓食物毀壞上帝的工程。
14:19
●「和睦」:SG 1515,「和平」、「和諧」、「平安」。
●「建立德行」:SG 3619,「建立」、「建設」,原文並沒有「
德行」。
6.要避免別人因自己的食物跌倒。 14:20-21
●神的「工程」:SG 2041,「作爲」、「工作」。
◎「神的工程」:指神在軟弱弟兄身上所花的心血。
●「叫人跌倒」:原文也可能可以解釋成「叫自己跌倒」。
●他的「罪」了:SG 2556,「不好的」、「有害的」。
◎此處是說食物本來沒有不潔淨的,但是為了吃害弟兄跌倒,那就
很不好了。所以結論變成不是食物的潔淨問題,而是吃食物這個
動作如果造成人跌倒,那就應該不要做。
7.有信心很好,在神面前自己持守就夠了(不一定要要求別人跟自己
一樣),但不要在有懷疑的情況下吃食物,以免犯罪。 14:22-23
●「信心」:SG 4102,「信仰」。
●「能不自責」:SG 3361+SG 2919+SG 1438,「不定罪自己」
、「問心無愧」、「不自責」。
●「疑心」:SG 1252,「猶疑」、「疑惑」。
●「有罪」:SG 2632,「向人宣判罪刑」。
●都是「罪」:SG 266,「罪惡」。不過保羅在此處不是指羅馬
書前面控制人性的「罪」,而是指「罪惡的行為」。
◎「出於信心」:即堅信此信仰允許自己做某件事。人若無此信念
或內心有疑惑,卻勉強去做此事,便是虧負神(
意思是即使可能得罪神,我也要做,此心態不對)
,犯了罪過。
◎信心堅強的要體諒軟弱的,我們也該盡量避免信心軟弱,免得傷
害了信心堅強的人本有的自由。唉!今日有多少信心堅強的人呢
?即使沒有猶太背景,還不是有一大堆基督徒戒食守日的。
◎如果不確定,卻又勇於去做,正顯出自己似乎並不在乎是否會得
罪神。因此不出於信心(不確定自己可不可以做)而又去做,正
顯示自己不把上帝當上帝看,正是得罪神。 |