馬太福音 19章1節 到 19章12節   背景資料  上一筆  下一筆
拾壹、往耶路撒冷途中( 19:1-20:34 )
  一、耶穌論婚姻與離婚( 19:1-12 )
    (一)耶穌離開加利利到約但河外,許多人跟隨他,他也行治病的神蹟。 19:1-2可 10:1 
          ◎這裡表達了馬太福音所記載的第四篇講道結束。
          ◎「約但河外」:當時的加利利人到耶路撒冷過節的時候會避開撒瑪利亞
                          ,由約但河東邊繞道過去。

    (二)法利賽人以休妻的話題來試探耶穌。  19:3可 10:2 
          ●「試探」:「惡意的想引誘人犯罪」。
          ◎當時對於離婚,有兩派看法:
            (1)希列(Hillel)派:在任何情況下皆可休妻,甚至包括「妻子燒焦
                               了飯」這種微不足道的理由。
            (2)沙買(Shammai)派:比較保守,只准「淫亂」為休妻的理由。
          ◎在此可能法利賽人想讓耶穌說出敵對希律的話( 可 6:17-29 
            ),因為施洗約翰指責希律的婚姻問題導致殺身之禍。

    (三)耶穌以上帝起初造人的心意來回答之,要人不可休妻。  19:4-6可 10:6-9 
          ●「連合」:「被黏合於」。
          ●「神配合的」:原文的代名詞顯示這是指「婚姻」,而非夫妻兩人。

    (四)法利賽人用摩西之休妻規定來質問耶穌。  19:7 
          ●「休」書:法律術語,處理有關「放棄對某物之權利」的事宜。
          ●休「書」:原意是「小書卷」,在此處當「證件或信件」用。
          ●「休書」:「離婚證明書」,在當時必須由男方寫給女方,以免日後
                        男方又回來干擾女方的生活,或者日後女方被誤認為淫婦
                        。因此被休的女方就獲得了某個程度的保護。

    (五)耶穌表達摩西是因為以色列人心硬才採用這種過渡的辦法,但上帝的心意
          並非如此。因此若不是因為淫亂的緣故,休妻另娶或娶被休的婦女都是犯
          姦淫。  19:8-9可 10:3-5  10:11-12 
          ●「心硬」:「心裡剛硬」,指「人頑強的抗拒神」。此字不曾在一般的
                      世俗文獻中出現,但在新約聖經與七十士譯本聖經都是常用
                      字,原有「脫水乾燥」的意思。
          ◎這裡耶穌表明「准許離婚」是一種莫可奈何的妥協,因為人心頑強的抗
            拒神,所以只能以較小的惡來避免較大的惡。或者這種定律法的觀念值
            得我們注意與學習。我們常常都以為法律的目標是要「完全避免犯罪」
            。
          ◎耶穌把婚姻的基礎推到上帝身上,是上帝設立婚姻,所以必須慎重對
            待。

    (六)門徒跟耶穌抱怨夫妻的關係如果是這樣的話乾脆不要娶,耶穌清楚表明
          並非人人都能獨身。  19:10-12 
          ●「人和妻子」:原文是「人和妻子的關係」。
          ●「這話」:指的是 19:10 中門徒說的「獨身」氣話。
          ●「惟獨賜給誰,誰纔能領受」:原文只有「惟獨賜給誰」。
          ◎由此看來,的確是有人領受特殊的「獨身」恩賜,獨身並非人人都可
            以選擇的道路。

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