馬太福音 16章1節 到 16章12節   背景資料  上一筆  下一筆
  六、耶穌指責宗教領袖  16:1-12 
    (一)法利賽人和撒都該人來求神蹟  16:1-4可 8:11-13 
          1.法利賽人和撒都該人要求耶穌由天上顯神蹟給他們看。 16:1 
            ●「法利賽人」:SG 5330,字義是「分離者」,當代法利賽人的人數大約有六千,散佈在
                            整個巴勒斯坦。他們是會堂裡的教師,人們心目中的宗教楷模,自命是律
                            法的護衛者,監管人們正確的遵行律法。他們認為傳統上對律法的解釋和
                            規條,具有實質上和聖經同等的權威。
            ●「撒都該」:SG 4523,字義是「正人君子」,是猶太教中的一派,成員多半是富有的祭
                          司,信仰以摩西五經為主要根據,不接受口頭傳統,不相信有天使、鬼魂和
                          復活這些事。這個教派平常與法利賽人互相敵視,這次卻合作挑戰耶穌。
            ●「試探」:SG 3985,「試驗」、「測試」。
            ●從天上顯個「神蹟」:SG 4592,「指標」、「記號」、「表徵」。
            ●「從天上顯個神蹟」:原意是「由天上來的記號」,他們要求耶穌顯個神蹟來表明他所做
                                  的是出於神。
            ◎這些人大概認為耶穌以前行的神蹟都不算「天上來的神蹟」,要符合他們的要求才算是「
              耶穌的權柄是來自天上的記號」。但如果耶穌的權柄真的來自天上,他又何必要為猶太宗
              教界高層證明自己呢?

          2.耶穌認為他們可以由天上的跡象分辨天氣,也理應可以分辨這時代的神蹟。  16:2-3 
            ◎有些重要的古抄本沒有這段話,所以各譯本不一定納入這一段記載。但是主要的經文鑑別
              成果都還是把這段經文納入,認為是非猶太地的經文抄寫者會因為天空顏色與氣象關係不
              同而將這段刪除。
            ●「風雨」:SG 5494,「風暴」、「暴風雨」。
            ◎耶穌揶揄他們會分辨天上的跡象與記號,怎麼會看不出這時代「天上的記號」呢?

          3.耶穌認為只有約拿的神蹟適合當時的世代。  16:4 
            ●「約拿」:字義是「鴿子」,是一個舊約先知,最廣為人知的事蹟就是被吞入魚肚中三天
                        三夜 拿 1:17 。
            ◎耶穌在此處的回答跟 12:38-40 回答法利賽人的質詢相近,暗示自己將死亡,然後三天復
              活。

    (二)耶穌要門徒防備法利賽人和撒都該人的教訓  16:5-12可 8:14-21 
          1.背景是門徒在旅程中忘記帶餅。  16:5 
            ●門徒「渡到」:SG 2064,「去」。
            ●「門徒渡到....去」:直譯是「門徒往....去」。
            ●「忘了帶餅」:SG 1950+SG 740+SG 2983,「忘了帶麵包」,猶太人去外邦人的聚居
                            地時,往往自備糧食,以免接觸到外邦人禮儀上不潔淨的食物。
            ◎此處耶穌一行人是由加利利湖西岸猶太人較多的區域渡到東岸外邦人較多的區域。

          2.耶穌教訓門徒要謹慎防備法利賽人和撒都該人的酵,門徒卻誤以為這個教訓跟忘記帶餅有關
            。  16:6-7 
            ●「議論」:SG 1260,「辯論」,而且原文時態是不完成式,顯示是「不斷的辯論」。
            ◎由「忘了帶餅」的背景,可以瞭解當時門徒們整個心思都被「沒有帶餅可能導致不潔淨」
              的想法纏繞,以致整個思緒都在「食物」上,一點也沒有注意到耶穌的教訓是關於「思想
              」方面的。
            ◎此處的「酵」,指的是可以造成重大影響的小小教導,「法利賽人和撒都該人的酵」顯然
              就是指 16:1-4 中的求神蹟要求,他們要求上帝要照人的方式來證明自己,卻不願意領受
              上帝已經顯示的證據。我們也被這種思想影響嗎?

          3.耶穌看出門徒的想法,就責備門徒的信心小,並提醒他們分餅的神蹟。  16:8-10 
            ◎雖然耶穌嚴厲責備門徒,但是卻也循循善誘,用各樣的例證來讓門徒想起耶穌的神蹟。由
              這裡的記載,也可以看出五千與四千人吃飽的神蹟是有相當的差異性,而非同一件事情。

          4.耶穌表明不是因為餅而發言,而門徒就了解耶穌的意思是希望他們防備法利賽人和撒都該人
            的教導。 16:11-12 
            ●「曉得」:SG 3539,「抓住」、「明白」的意思。
            ●「教訓」:SG 1322,「教導」、「指導」。
            ◎此處耶穌並沒有直接說明他教訓的意義,只是指出他的教訓跟餅無關,於是門徒就自己領
              悟出耶穌真正的用意。
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