四、安息日醫治枯乾了一隻手的人引起爭論 12:9-14
○ 可 3:1-6 路 6:6-11
(一)會堂中出現一個枯乾了手的人,有人挑戰耶穌「安息日可否治病」,目標是要控告耶穌。
12:9-10
●「一個會堂」:SG 3588+SG 4864+SG 846,原文是「他們的會堂」,這奇怪的用語
可能表示門徒因為前面的事件,已經無法與耶穌一同進入會堂。也有可
能是因為作者跟耶穌本人都有如舊約的先知替上帝說話一樣,以第三人
稱呼悖逆的選民,表示關係的疏遠。同樣的用法也出現在馬太福音其他
的地方。另有解釋為馬太福音寫作時,基督徒已經被驅逐出猶太會堂。
● 12:10 前面有一個SG 2400,「看啊」,和合本沒有翻譯出來
●「枯乾了」一隻手:SG 3584,「萎縮」、「枯萎」。
◎「枯乾了一隻手」:應該是一種「肌肉萎縮」的病。
●「可以不可以」:SG 1832,原意是「合法(律法)與否」、「合理與否」。依猶太人
的傳統,只有在病人的生命受到威脅時才可以在安息日治病。「枯乾
了手」的病當然是不致命的。
(二)耶穌以「羊陷入坑中」的比喻來說明「在安息日拯救人」是可以的。 12:11-12
●「拉上來」:SG 1453,「使起來」。
●何等「貴重」:SG 1308,「優於」、「勝於」。
●「可以的」:SG 1832,「合法的」。
◎ 12:11 原文的問句是預期肯定的回答。依照猶太人的傳統,動物在安息日或節期中發
生意外,在某些情況下是可以加以救助的,不過在死海古卷的昆蘭社群中,連這樣的事
情也不許做。
◎牲畜在安息日掉到坑中受苦,即使沒有生命的危險,猶太人還是會救助之,而人類比牲
更貴重,當然可以在安息日解除人類的痛苦。
◎ 12:12 中耶穌認為安息日行善是合法的,事實上安息日就是要人、奴隸、牲畜好好休
息,一般狀況下沒人會為了行善過分勞累自己,因此耶穌認為安息日遵守一般規定,但
是如果是行善事,就可以違反一般安息日規定。耶穌這樣的設定安息日的規定,其實是
頗有智慧的。
(三)耶穌醫治那人,那人就復原,而法利賽人卻出去商議如何殺耶穌。 12:13-14
●伸出「手」:SG 3588+SG 5495,「那手」,有定冠詞,且是單數型態,指那隻枯乾
的手。
● 12:13 和合本少翻譯了「和那隻手一樣『健康SG 5199』」。
●「除滅」:SG 622,「毀滅」。
◎耶穌要手枯乾的人伸出那隻手來,這不是強人所難嗎?而一個手枯乾的人又怎能伸出手
來呢?而當這個手枯乾的人相信耶穌的呼召,伸出手來時,他的手就好了。我們是否肯
伸出我們心靈中枯乾的手? |