路加福音 17章20節 到 17章37節   背景資料  上一筆  下一筆
  十、神國的降臨( 17:20-37 )
      ○ 太 24:23-28  24:37-41 
    (一)法利賽人問上帝的國何時到,耶穌回答神國是眼不能見的,因為神國在
          人裡面。  17:20-21 
          ●「眼所能見」:「詳細察看」的意思,醫學文獻用此字表示「觀察外
                          在的徵候來診斷內在的疾病」。這裡的意思是「單單
                          觀察外在的現象無法領會神國的事」。
          ●在....「心裡」:「在裡面」。
          ◎耶穌這裡的意思是告訴聽眾分辨神國不是依賴外在的神蹟等等外在徵
            候,而必須在自己的內在尋找。當然不是說神國是完全內化的,而是
            說上帝的主權主要是工作在人裡面,而不是外在的徵兆。
          ◎顯然耶穌的意思是神國現在就已經展開了。而後面的經文似乎又顯示
            神國的高潮─「主再臨的日子」尚未來到,「天國已經展開又還沒完
            全降臨」,這是很有名的神學歸納。

    (二)人無法看見人子的日子,因此要謹慎對待這方面的引誘。 17:22-23 
          ●「日子」將到:「日子」原文是複數。
          ●「看哪,在那裡!看哪,在這裡」:直譯是「看這裡、看那裡」。
          ◎歷世歷代許多人汲汲營營去尋找耶穌再臨的日子和地點,聖經已經
            明顯告訴我們這是不必要的努力。

    (三)人子的日子將要震天動地,但是這日子來之前人子必須受苦並被棄絕。
           17:24-25 
          ◎這裡顯示耶穌的第二次再臨是「驟然發生」,而且是普世同時可見的,
            而非秘密的,因此無須預測降臨時間與地點。

    (四)人子來的日子是出其不意的,有如挪亞和羅得的日子。 17:26-30 
          ●「也要這樣」:直譯是「也有同樣的事」。
          ◎「挪亞」: 創 7:6-23 。
          ◎「羅得」: 創 19:15-29 。

    (五)人子日子來的時候要小心不要愛惜世上的事物。  17:31-33 
          ◎「羅得的妻子」:參考 創 19:26 。
          ◎這裡提到羅得之妻,意義應該是要警告我們不要關心世上的利益,而
            要隨時為基督再來做預備。

    (六)人子的日子將是審判與分別的日子。  17:34-36 
          ●「兩個人」在一個床上:「二」是通性的,可以指一男一女在同一張
                                  床上。
          ◎關係親密並不能影響基督再臨時審判的結果,每個人都要單獨的面對
            上帝的審判。這是我們可以深思的。

    (七)耶穌勉勵門徒:「這一切的事情必然會發生」。  17:37 
          ●「鷹」:原文指專吃動物屍首的鳥類。
          ●「屍首在那裡,鷹也必聚在那裡」: 太 24:28 也引用過,
                                            意義是「鷹是屍首的指標」,看到
                                            鷹就應該知道屍首的位置,同樣的
                                            看到跡象,也該知道主的日子近了
                                            。或者是表達「這是理所當然的事
                                            」,主的日子一定會來。

          ◎這一整段關於末世論的記載中,有提到「一段時期」的用詞(複數的「
            日子」),也有指某一個特定日子的用詞(單數的「日子」、「那一夜
            」)。整個警告可以應用在耶穌再來的獨特日子,也可以應用在整個末
            世。
重新查詢 專卷研經 路加福音系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net