約翰福音 10章22節 到 10章42節   背景資料  上一筆  下一筆
    (六)與猶太人的最後衝突( 10:22-42 )
          1.時間:修殿節(冬天)。  10:22 
            地點:耶路撒冷聖殿中的所羅門廊下。  10:22-23 
            人物:猶太人。  10:24 
            爭論內容:要耶穌明說自己到底是不是基督。  10:24 
            ●「修殿節」:應該譯為「獻殿節」,是現今大約十二月中旬。這節日
              是紀念馬加比時代的民族英雄猶大的英勇事蹟,他在西元前一百六十
              五年從敘利亞手中奪回聖殿,並把倒塌的聖殿修建完成,又在該年的
              十二月二十五日舉行獻殿典禮。後來就以這一天為「獻殿節」又稱燭
              光節。這一天的慶典活動大約與住棚節相同。
            ●「所羅門的廊」:此廊上有上蓋,可以避冬季風雨,是平日文士講學
                              之地。位於聖殿東邊。
            ●「圍著」:「包圍」的意思。可能有「防止逃走」的意圖。

          2.耶穌表明自己已經公開表白過了,而且有所行的事可以作見證,但是
            猶太人因為不是基督的羊,所以不信。  10:25-26 
            ◎耶穌根本不為猶太人的拒絕而灰心,我們自己是否對福音有同樣的自
              信?

          3.基督的羊的特質與特權:  10:27-30 
            (1)聽基督的聲音  10:27 
            (2)基督認識他們  10:27 
            (3)羊跟隨基督  10:27 
            (4)基督賜給羊永生  10:28 
            (5)基督的羊永不滅亡  10:28 
            (6)沒有人能由基督手中把羊奪去,因為羊是比萬有都大的天父賜給基
               督的,而且基督與天父原為一。  10:29-30 
               ●原為「一」:原文為中性,指的是「同一類」、「同一本質」。
               ◎耶穌多次說明唯有屬他的羊才聽他的聲音,我們這些傳揚福音的
                 人,到底是為了讓更多數量的人接受而發言,還是為了讓屬於上
                 帝的羊聽到上帝的聲音而發言?

          4.猶太人的反應:拿石頭打耶穌。耶穌質疑猶太人為哪一件事打耶穌,猶
            太人宣稱耶穌說了僭妄的話,把自己當成神。  10:31-33 
            ●「拿起」:「舉起」或「搬來」。

          5.耶穌引聖經的記載,說明承受上帝命令的人都被稱為神,蒙天父所差來
            的基督自稱為神子,難道有什麼不對嗎? 10:34-36 
            ●不能「廢」:「推翻」、「使無效」。
            ◎耶穌引的經文是 詩 82:6 。此處稱為「神」的是地上的審判
              官。亦即蒙上帝的設立,維護公義的審判官。

          6.耶穌宣稱:因為耶穌所行的事情,眾人應該可以認出天父在基督裡面,
            基督在天父裡面。眾人卻想抓拿耶穌,而耶穌逃走了。 10:37-39 

          7.耶穌到了約但河外,住在施洗約翰最初施洗的地方。因為施洗約翰以前
            的見證,信耶穌的人就增加了。  10:40-42 
            ●「約但河外」:約旦河東,名叫「伯大尼」的地方。
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