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    約翰福音缺乏重量級的中文研經資料,所以這份資料只能參考目前現有的研經資
    料來編寫。還好,電腦資料就是方便修改,期待以後有更多的優良中文研經資料
    出現,讓對聖經有興趣的人可以有機會更深入的瞭解這卷福音書的意義。

    計算時間,恐怕依賴個人的力量與學養,是不可能在幾年內提供一套完整的免費
    電子版中文聖經研經參考資料。更不用說目前交大研究生小組已經停止聚會,我
    也開始要放下研經的工作,專心於信望愛站的站管與技術工作。所以未來是不是
    還有機會透過交大研究生的手寫出免費而歡迎轉載的電子中文聖經研究資料,就
    很難預估了。

    深深期待有認真研究聖經的優秀基督徒知識份子願意下功夫來負這個責任,接下
    這個棒子,讓這個缺乏上帝話語的世代多少看的見一些燈火。

    以往完成的研經資料,放在 http://a2z.fhl.net 中,歡迎
    大家使用與轉載。
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☆參考資料:
  1.馬有藻著,約翰福音詮釋,宣道出版社出版。
  2.中國神學研究院編著,聖經串珠註釋本,證道出版社出版。
  3.新國際版研讀本中文聖經,更新傳道會出版。
  4.艾理斯(David J. Ellies)著,現代中文聖經註釋,約翰福音,種籽出版社出版。
  5.啟導本聖經,海天書樓出版。
☆代號說明:
  「●」:經文註釋
  「◎」:個人感想與應用
  「○」:相關經文
  「☆」:特殊注意事項

零、背景:
  一、作者:使徒約翰
  二、時間:西元90年左右
  三、內容特點:較神學性,意在補充。時有加入自己的評論。
  四、主題:耶穌基督是上帝的兒子
  五、針對異端:諾斯底主義,基督幻影說。
    ●諾斯底主義:靈是好的,物質是惡的,故基督只可能以靈的方式存在而
      無實體。
  六、原文:亞蘭文
  七、寫作目的: 約 20:31 :使人信耶穌是基督,是神的兒子,並
                                    因信他得生命。
  八、對象:不諳希伯來語,不熟猶太風俗的猶太人及外邦人。
  九、最早抄本:西元一百二十五年到西元一百五十年的「賴蘭斯抄本」。
  十、寫作地點:最可能是「以弗所」,另有人認為是「安提阿」。
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