(七)上帝的警告、教導,百姓不聽。所以上帝也不悅納百姓的祭物,定意
要刑罰百姓。 6:16-21
●「訪問」:「問」、「詢問」。
●「古道」:「過去的路徑」、「久遠的路徑」。
●「善道」:「美好的道路」、「美善的道路」。原文型態是「單數」
。
●「守望的人」:亦即指「先知」。
◎ 6:16 的古道有兩種解釋,第一種說法認為是指「古時上帝指示百姓
的路」 申 32:7 ,也就是神頒布給以色列民的律法,所以這裡指的
是唯有以色列民遵循神的律法去行公義的路,這樣他們才有可能得到
心裡的平安。另一種說法是引申到以色列人回到與上帝最原本的關係
中,就是耶利米一直提到「回轉」「轉回」到神面前的意思,只有這
種關係才能帶來真正的平安。
◎ 6:16 上帝要以色列人查訪,並走回過去的信心道路,但以色列人不
是不知道那一條路是好的,但是他們選擇「不走」。 6:17 則是請以
色列人至少被動的聽先知的話,他們也不願意聽。
●「會眾」:陰性單數名詞,指整個「以色列民」。相對於「列國」指
的是「非以色列人」。「他們必遭遇的事」是指「會眾會
遭遇的事情」。
●「訓誨」:「律法」、「教訓」,希伯來文為妥拉(torah)。
●「示巴」:應該是阿拉伯南方的一個國家。
●「乳香」:「一種被當作香焚燒的樹脂」。
●「菖蒲」:原文是「美好的菖蒲」這種植物的莖香氣濃厚,生長於敘
利亞的沼澤地,是從印度傳到巴勒斯坦的。這種植物用來
製香與聖膏油。
◎有時候我們會以為上帝會喜歡奉獻,但此處上帝清楚的表達:如果不
聽上帝的命令,奉獻也沒有意義。
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