耶利米書 3章6節 到 3章18節   背景資料  上一筆  下一筆
    (五)約西亞王的時候,上帝說以色列和猶大都行淫去敬拜別神。但祂還是
          希望以色列和猶大回頭可以復興。 3:6-18 
          ●「背道的」:「回頭、背教」。這是耶利米的常用字,也出現在
                         2:19  3:8-22  5:6 等處。
          ●「背道的以色列所行的,你看見沒有」:是指以色列國在西元前722
                                                年被亞述毀滅。
          ●「青翠」樹:「茂盛的」、「新鮮的」。
          ●「奸詐的」:「騙人的」、「欺詐的」。
          ●「一心歸向我」:「全心歸向我」。
          ●「假意」:「謊言」、「虛假」。
          ◎為什麼神認為以色列比猶大公義,是因為猶太見到以色列遭禍卻沒有
            從中學到該學的功課。(可參考 結 16:51-52 ) 所以耶利米這段話可
            能代表他認為當時的國家改革潔淨聖殿運動(西元前621年,約西亞在
            位時)可能只是表面上的行動,這種內心沒有改變沒有悔改的宗教運
            動比從沒有歸回還要糟糕。
          ●「北方」:可能指「亞述」(被擄去的以色列人)或者猶大北方的撒
                      馬利亞(留在原地的以色列人),也可能兩者皆有。
          ●背道的以色列啊,「回來」吧:原意是「轉回、回轉」,可以解釋成
                                        「向後轉,歸向上帝」,所以這個字
                                        在舊約中常用作表達「悔改」之意,
                                        也是耶利米書常用之字。
          ●「怒目」:「跌下臉來」、「拉下臉來」。
          ●「只要承認」:「應當知道」。
          ●「東奔西跑」:「四處奔走」。
          ◎這邊耶利米明確指出,如果要轉回,必須要誠實的承認自己的罪孽。
          ●「背道的」兒女:「退步墮落」、「變節叛變的」。
          ●「丈夫」:這個字的原意是「主人」,也有被用來當作迦南地專管
                      產出的神祉之名。有人說也可以這裡也可以譯作「巴力
                      」,因為希伯來文巴力(baal)也是主或主人的意思,
                      而且它又是用作丈夫的字眼之一。
          ◎這一句話可能一語雙關,是求百姓要記牢他們真正的巴力(丈夫)
            不是巴力(Baal),而是主(Lord──耶和華)。
          ●「一城取一人,一族取兩人」:此處的說法並不一定是真的指「一
                                        城取一人」。這些累進的數字,是
                                        要加強語氣。類似的用法也出現在
                                         箴 30:15-33 裡。
          ●「牧者」:「牧羊人」或「首領」﹑「官長」。與 2:8 違背耶和
                      華的「官長」為同一字。
          ●「頑梗的惡心」:「剛硬邪惡的心」。
          ◎ 3:14 表達的重點應該不是「少量」,而是「每一城、每一族」,有
            「存留餘種」的意思。
          ◎ 3:15-18 指的應該就是彌賽亞時代來臨,以色列真正復興的狀況。
            上帝真正與敬拜者同在,以致就不需要約櫃來象徵上帝的同在了。
          ◎ 3:16  3:18 的「當那些日子」以及 3:17 「那時」都表明在未來某
            一個時間點有三個的預言會實現,第一個是百姓不再需要或紀念約
            櫃(原本是神同在的象徵),因為知道神確實在他們當中,第二個是
            耶路撒冷會成為朝聖的目標,因為在那裏他們會找到上帝,第三個
            是南北國會復合並返回自己的國土(同樣的預言出現在
             何 1:11  賽 11:12-13  結 37:16-19 )。
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