以賽亞書 3章16節 到 4章1節   背景資料  上一筆  下一筆
          4.先知用女子比喻耶路撒冷,預言上帝要除去耶路撒冷的華美。
             3:16-4:1 
            ◎此段描繪錫安的女性,藉機暗示猶大人也如這些女性一樣,軟弱、
              無知又敗壞,終將招致嚴重的後果。
            ●「挺項」:原文是「伸出脖子」。
            ●「賣弄眼目」:「眼睛拋媚眼」。全舊約中只出現這一次。
            ●「俏步徐行」:字義是「行走跳躍」,意思是「裝腔作勢地碎步快
                            走」。
            ●「腳下玎璫」:似乎是描寫腳上的飾物(也許是後面經文寫的足鍊)
                            發出叮噹聲音。
            ●「禿瘡」:「使生疥癬」、「以疥癬攻擊」。有人認為這不是疾病
                        ,而是巴比倫的一種的刑罰,征服者把征服者的頭髮剃
                        掉以示羞辱。
            ●「腳釧」:「腳鐲」,通常是銅做的圓環。
            ●「髮網」:是一種太陽形狀的髮飾。
            ●「月牙圈」:「新月狀的裝飾品」,一般認為與月神崇拜有關。
            ●「華冠」:「頭巾」。
            ●「華帶」:「飾帶」。
            ●「符囊」:一種裝有護身符的小裝飾品,多與外邦異教信仰有關。
            ●「香盒」:原文是「房屋、殿宇」、「生命、心」。可能是一種驅
                        鎮鬼神的符咒。
            ●「戒指」:戒指。
            ●「鼻環」:原文是「鼻環」。「環」可以是耳環或鼻環,是金製品。
            ●「吉服」:「華麗的外袍」。
            ●「外套」:「及膝長袍」。
            ●「雲肩」:「斗篷」、「披肩」。
            ●「荷包」:「袋子」、「錢包」。
            ●「手鏡」:「透明的衣服」、「薄紗」。如果解釋成「鏡子」,當
                        時代應該只有銅鏡。
            ●「細麻衣」:「細麻布衣」。
            ●「裹頭巾」:「頭巾」、「頭飾」。
            ●「蒙身的帕子」:「大披肩」、「紗巾」。
            ●「美髮」:「頭髮上的裝飾」、「做好的頭髮」。
            ● 4:1 的意思是因為戰爭,大量的男性死亡,因此剩下的婦女也不可
              能結婚。當時的人認為沒有結婚、沒有後代是一種羞辱,因此雖然
              丈夫應該是要提供妻子衣食,但是這些女性願意負責自己的生計只
              求能進入婚姻,還是沒有機會。
            ◎ 3:8-23 共列出21種裝飾品,並不一定都要同時佩帶。他們的名稱
              有些不能完全確定,其中5項在聖經中只出現於本章(髮網、手鐲、
              蒙臉的帕子、香盒、外套)。
            ◎我們要是擁有21種華麗的外在裝飾品,我們的內在是不是也擁有相
              同數目的美德和品行可以一一列出來並為此感到榮耀呢?
               詩 74:22  82:1,8 。
            ◎錫安的奢侈與豪華在 結 16:10-13 。
            ◎相同的呼喊、警告,不只在以賽亞書中反覆的出現,甚至在其他的
              先知書中也是三令五申。上帝總是很渴望我們能夠體會他的心意。
              這與華人傳統的「天機不可洩漏」相差甚遠。當今天上帝在對我們
              說話時,我們是不是還是跟當時以色列人一樣「心蒙脂油,耳朵發
              沉呢?」。
            ◎錫安城最後是被巴比倫人毀滅了,在 哀 2:5 耶利米的哀嚎中,
              以賽亞的預言被實現了。
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