二、應當持守盼望以免被廢棄（ 5:11-6:20 ）
    （一）責備讀者未能在信仰上長進 （ 5:11-14 ）
          1.談到以上所談的事，作者有很多要說的，但是讀者無法吸收。 5:11 
            ●「論到麥基洗德」：也可以翻譯為「論到這事」，亦即上面所談的
              耶穌是麥基洗德等次大祭司的事，「這事」是單數代名詞。不過原
              文這個代名詞比較可能是陽性的，亦即解釋成「論到麥基洗德」。
            ●「我們有好些話」：原文直譯是「我們的話很多」，意思是「有很
                               多話要說」。
            ●「難以解明」：「很難解釋」。（新譯本）
            ●「聽不進去」：直譯是「在耳朵方面懶惰、遲鈍」。而原文是「已
                            經成為遲鈍了」，亦即並非生來如此、天資的限制。
                            這裡應該是指讀者的屬靈理解力已經遲鈍了。
            ◎作者在這裡告訴讀者，有很重要的真理想要告訴讀者，但是卻很難
              對讀者解釋，因為讀者的屬靈理解力已經遲鈍了。這提醒我們「教
              導無法成功」並非完全是教導者的責任，有時也是疏懶的被教導者
              限制了教導者的工作。

          2.以時間而論，讀者應該可以當教導者了，沒想到卻還是須要接受他人
            教導信仰的基本道理，無法分辨好壞。  5:12-14 
            ●「看你們學習的工夫」：「看你們學習的時間」，直譯是「由於時
              間」。意思是「由於你們接受這信仰已經有足夠的時間，所以應該
              已經當教導者了」。
            ●「還得」：「你們再次有需要」。
            ●「神聖言」：「上帝的話」。在此比較可能是指「基督道理」或「
                          基督的福音」。
            ●「小學」：「初步」、「第一課」。
            ●「小學的開端」：原文是「開端的初步」或「開端的第一課」的意思
                              ，亦即強調「最基本的東西」之意。
            ●「成了....必須吃」：「你們成為有需要」。暗示這種現況是讀者靈
                                  命倒退的結果。
            ●「乾糧」：「硬的食物」。
            ●「凡只能喫奶的」：直譯是「凡是吃奶的」，不過意義顯然也是「以
                                奶為其唯一食物的」。
            ●「不熟練」：可以譯為「沒有經歷」或「不能瞭解」。
            ●「仁義的道理」：直譯是「義的話」。在此比較可能的解釋是「道德
                              真理」（因為這裡的吃奶的嬰孩，應該是指廣義的
                              嬰孩，而不一定是狹義的軟弱基督徒）。
            ●「心竅」：「官能」、「感官」。應該是指「道德抉擇能力」。
            ●「習練」：「受過訓練的」，字面意義是「赤露著身體運動或練習」
                        。
            ●「通達」：因為以往的訓練所引致的「狀況」。
            ●「分辨好歹」：「分辨是非」、「分辨善惡」。
            ◎以讀者接受福音的時間看來，應該是可以成為真理的教導者了，想不
              到還需要有人把信仰初階的課程教導他們，靈命倒退成為無法明辨是
              非的靈命嬰孩。他們無法分辨道德真理，唯有成人可以吸收真正
              的食物。他們的吸收能力經過訓練到達一種成熟的狀況，可以分辨是
              非，因此可以吸收真正的教導了。
            ◎這裡應該是作者用諷刺的口氣來鼓勵讀者好好在信仰上努力。