出埃及記 4章1節 到 4章9節   背景資料  上一筆  下一筆
          4.摩西推託說以色列人不會信他,上帝給他三個神蹟當成證據
             4:1-9 
            ◎關於摩西在 4:1 向神提出懷疑道「百姓必不信他」這個問題
              ,其實上帝在 3:18 就已經給過他保證說:「他們必聽你的話
              」。此時是摩西拿出第三個理由來拒絕神,他的態度
              其實一直是清楚的,就是拒絕接受神的差遣。不過神也沒有立
              即生氣,神很有耐性的說服摩西,提到祂會用三個連續的神蹟
              給摩西用來取信以色列百姓,其中有兩項是馬上在摩西身上就
              應驗,另一個則是以河水變成血水作為準備。
            ◎ 4:1 摩西的提問算是合情合理,一個曠野的牧羊人跑回去說
              看到祖宗的上帝,名叫雅威,大概沒人會理會。上帝也慷慨
              給了三個神蹟讓摩西當成證據。而且事實證明以色列人一出埃
              及之後就不停地在抱怨摩西把他們帶出來,甚至對摩西說要重
              新選一個領袖帶他們回埃及去( 民 14:4 ),而且威脅要打
              死他和亞倫( 民 14:10 )。
            ●「信」:SH 539原意不僅僅是事實的接受,還包含建立在關
                      係上的信任。摩西離開埃及甚久,而且是個逃犯,他
                      認為族人不會相信上帝向他顯現。
            ◎ 4:1-9 這一段「相信」SH 539這個字出現了五次(
               4:1,5,8,9 )。表明了要身為領袖,摩西希望得到人民的信任
              ,但他卻認為這是不可能的任務。因為他覺得自己聲名狼藉在
              先,且此時神已經緘默了四百年。
            ●「他們必不信我」:原文是「看哪!他們必不信我」。
            ◎四十年前的一個經歷,以色列人的確是不聽他的話,那一件
              事情應該把摩西刺傷了,所以四十年後,他還是認為以色列人
              不會聽他的話。
            ●「杖」:SH 4294有學者認為這個希伯來字和埃及文的「杖」
                      基本上有相同的字義範圍:牧杖、手杖,以及能力的象
                      徵。
            ◎ 4:2 提到的拐杖是摩西自己的, 4:20 提到的是「上帝的杖」
              。出埃及記中「上帝的杖」只出現在 4:2017:9 兩次。
            ◎由摩西跑開,可以看出摩西認出這隻蛇相當危險,但上帝命令
             摩西捉住蛇尾,是讓摩西落入被蛇咬的危險之中,但是摩西照做
             ,於是蛇變回杖。
            ●「丟」在地上:字義是「拋擲」、「丟棄」。
            ●「跑開」:原文是「跑走」、「逃跑」。
            ● 4:4 和合本作:耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴
              ,牠必在你手中仍變為杖;」,但原文直譯其實是:雅威對摩
              西說:「伸出你的手來,拿住牠的尾巴。」他就伸出他的手,
              抓住牠。牠就在他的手掌中變為杖。和合本少翻譯出摩西執行
              的動作。
            ◎ 4:4 原文應是上帝要摩西「緊緊抓住」SH 270蛇尾巴,但是
              摩西卻「小心拿起」SH 2388。兩個動詞並不相同似乎顯示出
              摩西還是害怕被蛇咬。
            ◎「杖變蛇」:杖在埃及象徵權柄,蛇是法老的代表。法老冠冕
                          上最突出的部份是一個眼鏡蛇像稱為烏拉厄斯(
                          uraeus)。這個神蹟的意涵,是表示法老和他的
                          權柄,是在上帝的掌管之下。
            ◎杖變蛇神蹟頭一重的意思就是這個變化乃是根據神的話,能有
              這樣的變化是因為神先說了話,神先說了話,事情就照著神的
              話成就。這是頭一件讓摩西懂得神的話就是神的權柄,你跟從
              神的話就顯出能力。
            ●「不料」,手長了大痲瘋:原文是「看哪!」。
            ◎聖經中的「大痲瘋」是一種集合名詞,泛指各種慢性皮膚病,當
             然也包括今日醫學上的痲瘋病。聖經中對於此病症的規定,可參
             考 利 13  利 14 。事實上當時代的人視這些皮膚病為不潔,又是
             神明的懲罰。
            ◎「大痲瘋」:這種疾病通常是上帝對僭妄者的處罰,會讓人無
                          法再接近神與人。
                           民 12:1-12  王下 5:22-27  代下 26:16-21 。
                          這個神蹟表示上帝有意處罰法老的僭妄。
            ●「神蹟」:「記號」、「兆頭」。
            ●「話」: 出 4:1-9  總共出現四次「話(SH 6963)」。
                       出 4:8  原文直譯是「倘若他們不相信你,也不聽
                      頭一個神蹟的聲音, 他們就會相信後一個神蹟的『
                      聲音』。」
            ◎「水變為血」:表示控制埃及興衰的尼羅河水,完全在上帝的
                            權柄管理之下。不過摩西當時不可能實驗這個
                            神蹟(前兩個已經實驗過了),必須直接相信
                            上帝能樣行。
            ◎神只叫摩西把水變成血,沒有再還原過來變回水。只是水變成
              血就停在這裏,不像上面的兩個都還原。
            ◎在現代的學問中,看似魔法的神蹟奇事常被視作秘術、異端、
              偶像崇拜等等可怕的負面力量而已,但對當時的人來說,這卻
              是影響他們相信存在於世界上正負面力量的少數方法之一。

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