3.摩西下山怒碎法版,又要求刑罰以色列人 32:15-29
◎ 32:17 約書亞可能等在半山腰,不知道摩西與以色列人所遇到
的事情,又加上他有戰爭經驗,所以聽到吵雜的聲音,就想到
戰爭。
●「打勝仗的聲音」、「打敗仗的聲音」:原文是「打勝仗呼喊的
聲音」、「打敗仗呼喊的聲音」。且這個「呼喊」SH 6030與
「『歌唱』的聲音」原文一致。
◎ 31:18 並沒有提到這兩塊石版是兩面都寫著誡命,但在 32:15
提到兩面都寫著誡命!這誡命是神親自頒發,且親自寫下
32:16 。
◎聖經中很少記載摩西發怒,僅 出 32:19,22 民 16:15 出現。
可見摩西真的是非常難以忍受眼前所見到的景象。
◎石版摔碎,可能不單只是憤怒,也意味著盟約被廢棄。
◎ 王下 23:15 約西亞王的舉動與 32:20 有相當雷同的地方。
◎ 32:20 的處理方式與 出 23:24 申 9:21 規定相符。而讓以色
列人喝磨碎的偶像,跟 民 5:16-28 檢驗不貞的婦女記載可能
是相關的。
●「專於作惡」:原文是「在惡中」。
●「這牛犢便出來了」:原文的確是「這個牛犢就出來」。
◎顯然亞倫是推卸責任(即使有學者說當時的文獻有類似的記載
,但 32:4 說明這牛犢是亞倫經手的),而且摩西是拼命希望
上帝不要追究以色列人的責任,而亞倫是拼命把責任推給以色
列人。
◎也有學者認為此處亞倫的反應不太合情理,可能是亞倫在嘲諷
摩西。
●「放肆」、「縱容」:都是SH 6544,「放手」、「放鬆」的
意思。
●「被譏刺」:SH 8103,「嘲弄」、「竊竊私語議論」。
●「凡屬耶和華的」:直譯是「誰是屬耶和華的?」 。
●「利未的子孫都」:「全部利未後裔」。
◎ 32:26 到摩西那裡去集合的,應該也包括亞倫。
●跨在「腰間」:「大腿」、「大腿外側」。
●「要自潔,歸耶和華為聖」:原文是「你們要使手充滿」或「使
自己就職」。
●「各人攻擊他的兒子和弟兄」:原文是「因為各人攻擊了他的兒
子和他的弟兄」,多了「因為」
,亦即他們今天可以「就職」,
就是因為他們為了神大義滅親的
表現。
◎這個事件改變了利未支派的命運與地位,他們為了上帝,願意犧
牲自己的親人。我們能夠這樣做嗎?
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