出埃及記 32章1節 到 32章6節   背景資料  上一筆  下一筆
  七、以色列人的背叛和後果  32:1-34:35 
      ◎從 出 32出 34  這段短短三章中,記載了出埃及運動中最重要的
        一段歷史:以色列人的「背叛」和「重新與神立約」的過程。其中包
        括了:
        a.以色列和神關係的破壞
        b.神重新思考如何帶領以色列人進入迦南地
        c.以色列人和神再次立新的約,表明神和以色列百姓永不分離
      ◎這段除了  32:25-29  是屬於「耶和華文獻」外,其餘資料全部都是屬
        於「以羅伊文獻」。重點人物都是放在摩西身上。        
      ◎分段:
         32:1-35  背叛神的百姓
         33:1-23  再次懇求神帶領
         34:1-35  重新立約

    (一)以色列人的背叛  32:1-35 
         1.以色列人要求亞倫做神像,亞倫為他們做了金牛犢  32:1-6 
           ●「遲延」:SH 954,「羞愧」、「因羞愧而耽擱」。
           ●「聚集」:SH 6950,這個字通常是因為戰爭謀反或宗教目的
                       而有的聚集。
           ●「起來」、為我們「做」神像:動詞型態都是「命令式」。直接
                                         要求亞倫要行動。
           ◎ 32:1 顯出以色列人的問題,他們只認定「看得見的神」,認為
             領自己出埃及的是「看得見的摩西」,而不是摩西口中傳遞的「
             看不見的上帝」。所以摩西不來,他們就認為神不見了。今日,
             我們是不是也只認定看得見的領導人、傳道人,而沒認定那些人
             背後真正看不見的全能神?
           ◎ 創 35:4 中以色列人還有帶金環的,後來這個習俗就消失了。
             不過 創 35:4 的記載中,顯示金環跟偶像崇拜本來似乎就有關
             聯。
           ●為我們做「神」像:原文的型態也是複數,由於後面的「引路」
                               是複數,因此就不是「尊貴的多數」(複數
                               形單數義),而是真正的複數。
           ◎此處百姓到底是要求亞倫「為我們做一個神」,或者是,要求一
             個表明神同在的東西?是要求有代表耶和華的像?還是要求任何
             神明的像?亦或是他們也許只是要求做神使者的像?此處神使者
             可能暗指摩西,因為 32:1,7,8 稱這像代表是帶以色列出埃及的。
             這些都沒辦法確定。甚至連這像是否是獸形神 (theriomorphism
             , 動物形象的神)?或者只是像基路伯只是一個寶座或基座,上面
             是看不見之神的東西?這也都無法確定。 
           ●「鑄了」一隻牛犢:原文是「塑造」、「製作」、「建造」。
                               學者對實際怎樣完成有很多爭議,有人認為
                               先融化再雕刻,有人認為就是「雕刻完成」
                               ,有人認為先有木頭骨架再鋪金子上去,最
                               後用雕刻工具修出細節。
           ◎鑄造牛犢可能是受了埃及與迦南的影響,埃及敬拜牛神,迦南的
             巴力神,也是以牛來象徵之。
           ◎ 32:5 看來亞倫並沒有打算換掉耶和華信仰,他在金牛像前又築
             了一座祭壇,宣布是為神守節用的。問題是,百姓並不是這樣想
             。百姓一心只想要一個看得見的神明,像在埃及那樣,可以摸,
             明顯易見的神作為敬拜的對象,這點實在是人信仰的軟弱之一。
           ●起來「玩耍」:SH 6711,這個字在  創 26:8  中出現過。有
                           學者認為這個字暗指與性有關的活動,或暗示他
                           們透過慶祝豐收的儀式有放縱情慾的行為。 
           ◎此處的舉動干犯了十誡中的第一、二、七誡。(也有學者說只有
             干犯第二誡而沒有干犯第一誡 ?!因為亞倫似乎不覺得自己所行
             的是公然反對神。)
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