歌羅西書 1章21節 到 1章23節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、信徒以前與神隔絕、與神為敵,現在已經與神和好了,所以應該堅守福音。
       1:21-23 
    (一)信徒以前與神隔絕,故意與神為敵。  1:21 
          ●「與神隔絕」:原文無「神」字,應該翻譯成「被隔絕」。      
          ●「與他為敵」:原文沒有「與他」。
          ●本節可翻譯為:你們從前因著惡行,在心裡被隔絕而作仇敵。
          ●「心裡」:「經過心智」,意即「經由思考」、「有意的」的意思。
          ●「因著惡行」:「藉著惡行」。
          ◎信徒以前與上帝隔離,透過邪惡的行為,表達出信徒是有意與上帝為
            敵的。
          
    (二)現在天父藉著基督的死,叫信徒與自己和好,成了歸給上帝的、沒有瑕
          疵的。  1:22 
          ●「基督的肉身」:意思是「由肉身所構成的身體」。這樣強調「肉身」
                            可能跟駁斥「幻影說」有關。
          ●「沒有瑕疵」:「無污點」、「無瑕疵」,是七十士譯本宗教潔淨儀式
                          方面的用詞(是宗教術語)。
          ●「無可責備」:「無懈可擊」、「無可挑剔」,是法律術語。
          ●「引到」:「呈獻」、「呈給」、「帶到....面前」。
          ●「引到自己面前」:原文是「呈獻給他」,而那個「他」是指「神」。
                              這個詞可能與「獻祭制度」有關。
          ◎現在信徒透過耶穌肉身的替死,離開以前敵對上帝的狀況,成為配得過
            獻給神的無瑕疵祭物。

     (三)對信徒的要求就是在福音真道上有恆心、根基穩固而堅定不移的持守信
           仰。而這個信仰是歌羅西信徒聽過的,也是普世性的,保羅就是這個福
           音的僕役之一。  1:23 
           ●「只要....」:本節是一個假設與事實相符的條件句。
           ●「恆心」:「繼續停留」的意思。
           ●「引動」:「轉離」、「移開」。
           ●「失去」:「離開」。
           ●「福音的盼望」:「福音所帶來的盼望」。
           ●「執事」:原文由「經過」與「塵土」複合而成,顯示「因工作忙碌
                       而塵土飛揚的樣子」。
           ●「傳與凡受造的聽的」:保羅自己也很清楚還有很多人沒有聽見福音
                                   ,不過他應該是用一種「預期」的意義來說
                                   這句話。亦即他認為原則上這個福音已經在
                                   普世上傳開,而且終將傳遍全世界。
           ◎信徒該做的就是在真道上有恆心,不要離開福音所帶來的盼望。而保
             羅就是這個福音的僕人。
重新查詢 專卷研經 歌羅西書系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net